Ur shohlarining yil nomlari formulalari

Ur shohlarining yil nomlari formulalari


Bizning tariximiz

1939 yilda qirol Jorj VI va qirolicha Yelizaveta Kanadaga qayiq bilan kelgan va poezdda Shimoliy Amerikaning katta masofasini bosib o'tgan birinchi hukmron monarxlar bo'lishgani bilan tarixga kirdilar.

Tarixiy yangilikni eshitgach, kanadalik tadbirkor tadbirkor qirollik juftligiga mos keladigan viski ishlab chiqarishga kirishdi - bu qirollik uchun juda ajoyib sovg'adir. U aql bovar qilmagan holda, 600 dan ortiq aralashmani sinchkovlik bilan sinab ko'rdi va yakuniy mahsulotni oltin oynali dekanter va qirmizi binafsha sumkaga joylashtirdi. U qirol va qirolichaga taqdim etgan viski ellikga yaqin viskilarning ajoyib aralashmasidan iborat bo'lib, toj qiroli sifatida tanildi.

Monarxlarni olib ketadigan poyezdda 10 ta qirollik aralashmasi bor edi va shohga mos keladigan viski haqidagi mish -mishlar tezda tarqaldi. Crown Royal 1960 -yillarda Qo'shma Shtatlarda chiqarilgan va o'sha paytdan buyon Kanadadagi eng ko'p sotiladigan viskiga aylangan.

Bugungi kunga qadar, Crown Royal -ning har bir tomchisi bir xil murosasiz standartlarga javob beradigan tarzda ishlab chiqarilgan, shuning uchun ham ko'p ta'mli tanglaylarga ko'ra, eng yaxshi viski.


ALLOH – Oy Xudo

Islom dini o'z nomiga ega bo'lgan xudoga ibodat qilishni o'z ichiga oladi "Alloh". Musulmonlarning ta'kidlashicha, islomgacha bo'lgan davrda Alloh Patriarxlar, payg'ambarlar va havoriylarning Injil Xudosi bo'lgan. Shunday qilib, muammo uzluksizlikdir. Bo'ldi "Alloh" islomgacha bo'lgan davrda Injil Xudosi yoki Arabistondagi butparast xudo? Musulmonning davomiylik da'vosi, agar ular uchun yahudiy va nasroniylarni qabul qilishga urinishlarida muhim ahamiyatga ega "Alloh" bu Muqaddas Yozuvdagi ilohiy vahiy oqimining bir qismi, keyin bu Bibliya dinidagi keyingi qadamdir. Shuning uchun hammamiz musulmon bo'lishimiz kerak. Ammo, boshqa tomondan, agar Alloh islomdan oldingi butparast xudo bo'lgan bo'lsa, uning asosiy da'vosi rad etiladi. Diniy da'volar ko'pincha arxeologiya kabi qattiq fanlarning natijalaridan oldin tushadi. Biz o'tmish haqida cheksiz fikr yuritishimiz yoki borib, qazishimiz va dalillar nimani ochib berishini ko'rishimiz mumkin. Bu Allohning kelib chiqishi haqidagi haqiqatni bilishning yagona yo'li. Ko'rib turganimizdek, aniq dalillar, Alloh xudosi butparast xudo ekanligini ko'rsatadi. Aslida, u quyosh ma'budasiga uylangan Oy xudosi edi va yulduzlar uning qizlari edi.

Arxeologlar Yaqin Sharq bo'ylab Oy xudosining ibodatxonalarini topdilar. Turkiya tog'laridan Nil qirg'og'igacha qadimgi dunyoning eng keng tarqalgan dini Oy xudosiga sig'inish edi. Birinchi savodli tsivilizatsiyada shumerlar bizga diniy e'tiqodlarini tasvirlab bergan minglab loydan lavhalarni qoldirishdi. Sjoberg va Xoll ko'rsatganidek, qadimgi shumerlar turli xil nomlar bilan atalgan Oy xudosiga sig'inishgan. Eng mashhur ismlar Nanna, Suen va Asimbabbar edi. Uning ramzi yarim oy edi. Bu Oy xudosiga sig'inish haqidagi asarlar ko'pligini hisobga olsak, bu Shumeriyada hukmron din bo'lgani aniq. Oy xudosiga sig'inish qadimgi Mesopotamiyada eng mashhur din edi. Ossuriyaliklar, bobilliklar va akkadlar Suen so'zini qabul qilib, Oy-Xudoning eng sevimli ismi sifatida Sin so'ziga aylantirdilar. Professor Potts ta'kidlaganidek, "Gunoh - bu aslida semitlar tomonidan olingan Shumer ismidir."

Qadimgi Suriya va Kannada oy xudosi Sin odatda yarim oyda oy bilan tasvirlangan. Ba'zida to'lin oy oyning barcha fazalarini ta'kidlash uchun yarim oyning ichiga qo'yilgan. Quyosh ma'budasi Sinning rafiqasi edi va yulduzlar ularning qizlari edi. Masalan, Istar Sinning qizi edi. Oy xudosiga qurbonliklar Pas Shamra matnlarida tasvirlangan. Ugar tilidagi matnlarda Oy xudosi ba'zan Kusuh deb atalgan. Forsda, shuningdek Misrda, oy xudosi devor rasmlari va haykallarning boshlarida tasvirlangan. U odamlar va xudolar hakami edi. Eski Ahd doimo Oy xudosiga sig'inishni tanqid qilgan (Qonunlar 4:19 17: 3 II Shohlar 21: 3, 5 23: 5 Eremiyo 8: 2 19:13 Zafaniyo 1: 5 va boshqalar) Isroil butparastlikka tushib qolganida , bu odatda Oy xudosiga sig'inish edi. Haqiqatan ham, qadimgi dunyoning hamma joylarida, yarim oyning ramzi muhr taassurotlari, toshbo'ronlar, kulolchilik buyumlari, tumor, loydan yasalgan planshetlar, silindrlar, og'irliklar, sirg'alar, marjonlar, devor rasmlari va boshqalarda bo'lishi mumkin. el-Obeid, peshanasida yarim oyli mis buzoq topilgan. Buqaning tanasi va odam boshi bo'lgan butning peshonasiga chig'anoqlar bilan o'ralgan yarim oy tasvirlangan. Urda Ur-Nammu stelasida xudolar ro'yxatining yuqori qismida yarim oy tasviri joylashtirilgan, chunki Oy xudosi xudolarning boshi edi. Hatto non ham oy xudosiga sadoqat sifatida yarim oy shaklida pishirilgan. Xaldeylarning Ur shahri Oy xudosiga shunchalik sodiq ediki, uni o'sha davrdan boshlab planshetlarda Nannar deb atashardi.

Sir Leonard Vulli Urda Oy xudosining ma'badini qazdi. U Urda oyga ibodat qilishning ko'plab misollarini qazib oldi va ular shu kungacha Britaniya muzeyida saqlanmoqda. Harran, xuddi shu tarzda, Oy xudosiga sodiqligi bilan ajralib turardi. 1950-yillarda Falastindagi Xazerda Oy xudosining asosiy ma'badi qazilgan. Oy xudosining ikkita buti topildi. Har biri taxtda o'tirgan, ko'kragiga yarim oy o'yilgan odamning bo'yi edi. Qo'shimcha yozuvlar, bu Oy xudosining butlari ekanligini aniq ko'rsatib turibdi. Bundan tashqari, bir qancha mayda haykallar ham topilgan, ularning yozuvlari Oy xudosining "qizlari" deb topilgan. Arabistoni -chi? Prof.Kun ta'kidlaganidek, "Musulmonlar avvalgi butparastlik an'analarini saqlab qolishdan nafratlanishadi va islomgacha bo'lgan tarixni anaxronizm sharoitida omon qolishga ruxsat berishadi."

O'n to'qqizinchi asrda Amaud, Halevy va Gleyzer Janubiy Arabistonga borib, keyinchalik tarjima qilingan minglab Sabean, Minan va Qataboniy yozuvlarini qazishdi. 1940 -yillarda arxeologlar G. Katon Tompson va Karleton S. Kun Arabistonda ajoyib kashfiyotlar qilishdi. 1950 -yillarda Vendell Fillips, W.F. Olbrayt, Richard Bauer va boshqalar Qataban, Timna va Marib (qadimiy poytaxti Seba) joylarini qazishdi. Shuningdek, Shimoliy Arabistondagi devor va qoyalardan minglab yozuvlar to'plangan. Shuningdek, "Allohning qizlari" ga sajda qilish uchun ishlatiladigan yengillik va nazokatli idishlar ham topilgan. Uch qiz-al-Lat, al-Uzza va Manot, ba'zida Alloh bilan birgalikda Oy xudosi, ularning tepasida yarim oy tasvirlangan. Arxeologik dalillar shuni ko'rsatadiki, Arabistonning asosiy dini Oy xudosiga sig'inish edi.

Eski Ahd davrida, Bobilning oxirgi podshosi Nabonid (miloddan avvalgi 555-539) Oy-xudoga sajda qilish markazi sifatida Arabistonning Tayma shahrini qurgan. Segall aytdi, "Janubiy Arabistonning yulduzli dinida har xil variantlarda Oy xudosi hukmronlik qilgan." Ko'p olimlar, shuningdek, Oy xudosining ismini payqashgan "Gunoh" kabi arabcha so'zlarning bir qismidir "Sinay," ning "gunoh sahrosi" Boshqa joylarda Oy xudosining mashhurligi pasayganda, arablar oy xudosi hamma xudolarning eng buyuki ekanligiga ishonishdi. Ular Makkadagi Kabada 360 ta xudoga sajda qilganlarida, asosiy xudo Oy xudosi edi. Makka aslida Oy xudosi uchun ziyoratgoh sifatida qurilgan.

Bu uni arab butparastligining eng muqaddas joyiga aylantirdi. 1944 yilda G. Katon Tompson o'zining "Qabrlar va Oy Hureidha ibodatxonasi" kitobida Arabiston janubida Oy xudosi ma'badini ochganini ma'lum qildi. Bu ma'badda yarim oyning ramzlari va Sin ismli kamida yigirma bitta yozuvlar topilgan. Oy xudosi bo'lishi mumkin bo'lgan but ham topilgan. Bu keyinchalik taniqli arxeologlar tomonidan tasdiqlangan.

Dalillar shuni ko'rsatadiki, Oy xudosi ma'badi hatto nasroniylik davrida ham faol bo'lgan. Ham Shimoliy, ham Janubiy Arabistondan to'plangan dalillar, oy xudosiga sig'inish hatto Muhammad davrida ham faol bo'lganini va hanuzgacha hukmron din bo'lganini ko'rsatadi. Ko'p sonli yozuvlarga ko'ra, Oy xudosining ismi Sin bo'lsa-da, unvoni al-ilah, ya'ni. "xudo" ma'nosi, u xudolar orasida bosh yoki oliy xudo bo'lgan. Kunning ta'kidlashicha, "Il yoki Ila xudosi dastlab Oy Xudosining fazasi edi." Oy xudosi alila deb nomlangan, ya'ni islomgacha bo'lgan davrda Allohga qisqartirilgan xudo. Butparast arablar hatto o'z farzandlariga qo'ygan ismlarida Allohni ishlatganlar. Masalan, Muhammadning otasi ham, amakisi ham ismlarining bir qismi sifatida Allohga ega edi.

Ularga butparast ota-onalari tomonidan shunday ismlar qo'yilganligi, hatto Muhammad davrida ham Alloh xudo Oy xudosi bo'lganini isbotlaydi. Professor Kun davom etadi: "Xuddi shunday, Muhammad nazorati ostida, nisbatan noma'lum bo'lgan Ila, Al-Iloh, Xudo yoki Alloh, Oliy Zotga aylandi".

Bu fakt savollarga javob beradi, "Nega Alloh Qur'onda hech qachon ta'riflanmagan? Nega Muhammad mushrik arablar Allohning kimligini allaqachon bilgan deb taxmin qilgan?" Muhammad oy xudosi Allohning dinida tarbiyalangan. Ammo u o'z butparast arablaridan bir qadam oldinga qadam tashladi. Ular Alloh, ya'ni Oy xudosi, barcha xudolar ichida eng buyuki va xudolar panteonida oliy xudo ekanligiga ishonishganida, Muhammad Allohni eng buyuk xudo emas, balki yagona xudo deb qaror qildi.

Aslida u shunday dedi: "Mana, siz allaqachon oy xudosi Alloh barcha xudolarning eng buyugi ekaniga ishongansiz. Sizdan faqat shuni xohlaymanki, u yagona xudo degan fikrni qabul qiling. Men siz ibodat qilayotgan Allohni olib tashlamayman. Men Men faqat uning xotini, qizlari va boshqa xudolarni olib ketaman ». Buni musulmon e'tiqodining birinchi nuqtasi emasligidan ko'rish mumkin. "Alloh buyuk" lekin "Alloh buyukdir" ya'ni, u xudolar orasida eng buyukidir. Nega Muhammad Olloh - deb aytdi? "buyuk" politeistik kontekstdan tashqari? Arabcha so'z katta bilan kichikni farqlash uchun ishlatiladi. Bu haqiqat ekanini, butparast arablar hech qachon Muhammadni o'zlari ibodat qilayotganidan boshqa Allohni va'z qilishda ayblamaganliklaridan ko'rish mumkin. Bu "Alloh" arxeologik dalillarga ko'ra Oy xudosi bo'lgan. Shunday qilib, Muhammad har ikki yo'l bilan bo'lishga harakat qildi. Butparastlarga u hali ham Oy xudosi Allohga ishonishini aytdi. Yahudiy va nasroniylarga u ham Alloh ularning Xudosi ekanligini aytdi. Yahudiylar ham, nasroniylar ham buni yaxshiroq bilishgan va shuning uchun ular o'z xudosi Allohni yolg'on xudo sifatida rad etishgan.

Xristianlik islomga qarshi kechirim so'raganlardan biri Al-Kindi, Islom va uning xudosi Alloh Injildan emas, balki sabiyonlarning butparastligidan kelib chiqqanligini ta'kidladi. Ular Injil Xudosiga emas, balki Oy xudosi va uning qizlari al-Uzza, Lat va Manotga sajda qilishgan. Doktor Nyuman o'zining birinchi nasroniy-musulmon munozaralari haqidagi tadqiqotini quyidagicha yakunlaydi: "Islom o'zini butparastlikdan paydo bo'lgan ... alohida va antagonistik din sifatida ko'rsatdi." Islom olimi Qaysar Farah xulosa qildi "Demak, Alloh musulmonlarga nasroniylar va yahudiylardan o'tgan degan fikrni qabul qilishga asos yo'q." Arablar oy xudosiga oliy xudo sifatida sig'inishgan. Ammo bu Bibliya monoteizmi emas edi. Oy xudosi boshqa xudolar va ma'budalardan kattaroq bo'lsa-da, bu baribir xudolarning politeistik panteoni edi. Endi bizda oy xudosining haqiqiy butlari bor ekan, islomdan oldingi davrlarda Alloh butparast xudo bo'lganidan qochishning iloji yo'q. Islomning ramzi yarim oy ekanligi ajablanarli emasmi? Yarim oy ularning masjidlari va minoralari tepasida o'tiradimi? Yarim oy islom davlatlari bayroqlarida topilganmi? Osmonda yarim oyning ko'rinishi bilan boshlanadigan va tugaydigan oyda musulmonlar ro'za tutishadimi?


Alloh ismining kelib chiqishi

"Alloh" so'zi arabcha murakkab so'zdan kelib chiqqan. al-iloh. Al aniqlovchi "the" va iloh arabcha "xudo" so'zidir, ya'ni. xudo. Ko'ramiz darhol (a) bu to'g'ri nom emas, balki a umumiy ism ibroniyga o'xshaydi El (bu biz ko'rganimizdek ishlatilgan har qanday xudo va (b) Alloh begona so'z emas (agar u ibroniycha Injildan olingan bo'lsa edi), faqat arabcha so'z. Xudo uchun "Alloh" ni ibroniy yoki yunon bilan solishtirish ham noto'g'ri bo'lardi (El va Teos, mos ravishda), chunki "Alloh" - bu arabcha atama, faqat arab xudosiga nisbatan ishlatiladi.

The Din entsiklopediyasi shunday deydi: "Alloh" islomdan oldingi ismdir ... Bobilga mos keladi Bel"(tahr. Jeyms Xastings, Edinburg, T. va T. Klark, 1908, I: 326).

Bilaman, musulmonlarga bunga ishonish qiyin bo'ladi, shuning uchun men hozir ko'p dalillar keltiraman va bu haqiqat ekanini isbotlash uchun arxeologik dalillarni keltiraman. Garchi bu ma'lumotlar ko'plab o'quvchilarimiz uchun og'riqli bo'lsa -da, haqiqat bilan yuzma -yuz bo'lish kerak. Faktlar - bu faktlar, va agar siz barcha mantiq, aql va sog'lom fikrni, ko'zlaringizning dalillarini tark etishga tayyor bo'lmasangiz, ularga qarshi turish kerak.

"Alloh islomdan oldingi arab yozuvlarida uchraydi" (Britannica ensiklopediyasi, Men: 643)

"Arablar, Muhammad davridan oldin, Allohdan keyin oliy xudoni qabul qilib, ibodat qilishgan" (Islom entsiklopediyasi, eds. Houtsma, Arnold, Basset, Xartman Leyden: E.J.Brill, 1913, I: 302)

"Alloh islomdan oldingi arablarga ma'lum edi, u Makka xudolaridan biri edi" (Islom entsiklopediyasi, Ed. Gibb, men: 406)

"Iloh. . . islomgacha bo'lgan she'riyatda uchraydi. . . Foydalanish chastotasi bo'yicha, al-iloh bilan shartnoma tuzildi Alloh, Islomdan oldingi she'rlarda tez-tez tasdiqlangan "(Islom entsiklopediyasi, eds. Lyuis, Menage, Pellat, Shaxt Leyden: EJ Brill, 1971, III: 1093)

"Alloh ismi Muhammaddan oldin qaytarilgan" (Jahon mifologiyasi va afsonalari ensiklopediyasi, "Fayldagi faktlar", tahr. Entoni Merkatante, Nyu -York, 1983, I: 41)

Buning (Allohning) kelib chiqishi musulmonlardan oldingi davrlarga borib taqaladi. Alloh "Xudo" (yoki "xudo") ma'nosini anglatuvchi umumiy ism emas va agar musulmon o'ziga xos xudodan boshqasini ko'rsatmoqchi bo'lsa, boshqa so'z yoki shaklni ishlatishi kerak "(Din va axloq entsiklopediyasi, ed Jeyms Xastings, Edinburg: T va Klark, 1908, I: 326)

Garvard universiteti olimi Genri Preserve Smit shunday dedi:

"Alloh arablar bilan allaqachon ismi bilan tanilgan edi" (Bibliya va Islom: yoki Eski va Yangi Ahdning Muhammad diniga ta'siri, Nyu -York: Charlz Skripnerning o'g'illari, 1897, s.102)

Doktor Kennet Kreyg, nufuzli ilmiy jurnalning sobiq muharriri Musulmon dunyosi va asarlari Oksford universiteti tomonidan nashr etilgan zamonaviy zamonaviy G'arb islomshunosining izohlari:

Alloh nomi islomgacha Arabistonning arxeologik va adabiy qoldiqlarida ham yaqqol ko'rinib turibdi "(Minoraning chaqiruvi, Nyu -York: OUP, 1956, p. 31).

Edinburg universitetining arab va islomshunoslik professori, Kollec de Frans, Jorjtaun va Toronto universitetlarining islomshunoslik professori bo'lgan doktor V.Montgomeri Vatt islomdan oldingi Alloh tushunchasi ustida katta ishlar qilgan. . U xulosa qiladi:

"So'nggi yillarda men Muhammadning karerasini va islomning kelib chiqishini to'g'ri tushunish uchun Makkada Allohga" yuksak xudo "ekanligiga ishonish muhimligiga ishonchim komil edi. butparastlikning bir shakli, lekin u butparastlikdan shunchalik farq qiladiki, u alohida davolanishga loyiqdir "(Muhammad Makka, p.vii. Shuningdek, uning "Islomdan oldingi Makkada oliy Xudoga ishonish" maqolasiga qarang. Ilmiy -semantik tadqiqotlar jurnali, 16-jild, 1971, 35-40-betlar)

Qaysar Farah islom haqidagi kitobida Allohning islomgacha bo'lgan ma'nosi haqidagi munozarasini shunday yakunlaydi:

"Demak, Alloh musulmonlarga nasroniy va yahudiylardan o'tgan degan fikrni qabul qilishga hech qanday asos yo'q". (Islom: e'tiqod va kuzatuvlar, Nyu -York: Barrons, 1987, 28 -bet)

Yaqin Sharq olimi EMVherrining so'zlariga ko'ra, bugungi kunda ham Qur'on tarjimasi qo'llanilmoqda, islomgacha bo'lgan davrda Allohga ibodat, shuningdek Baalga sig'inish astral dinlar bo'lib, ular quyoshga, oy va yulduzlar (Qur'onga keng qamrovli sharh, Osnabrik: Otto Zeller Verlag, 1973, s. 36).

"Qadimgi Arabistonda quyosh xudosi ayol ma'budasi, oy esa erkak xudosi sifatida qaralgan. Ko'p olimlar Alfred Gilyamam ta'kidlaganidek, Oy xudosi turli nomlar bilan chaqirilgan, ulardan biri Alloh ( op.cit., Islom, p. 7)

"Ism Alloh sifatida ishlatilgan shaxsiy unga berilishi mumkin bo'lgan boshqa unvonlardan tashqari, Oy xudosining ismi.

"Alloh, Oy xudosi, quyosh ma'budasiga uylangan edi. Ular birgalikda uchta ma'buda tug'dilar.Allohning qizlari'. Bu uchta ma'buda chaqirilgan Al-Lat, Al-Uzzava Manat.

"Allohning qizlari, Alloh va quyosh ma'budasi bilan bir qatorda," yuksak "xudolar sifatida ko'rib chiqilgan. Ya'ni, ular arab xudolari panteonining tepasida bo'lgan deb hisoblangan" (Robert Morey, Islomiy bosqin, Eugene, Oregon, Harvest House Publishers, 1977, 50-51-betlar).

The Jahon mifologiyasi va afsonalari ensiklopediyasi yozuvlar:

"Ammo ular Alloh bilan birga ko'plab kichik xudolarga va" Allohning qizlariga "sajda qildilar (ach., I: 61).

Arxeologik nuqtai nazardan, yarim oy Islomdan oldingi davrlarda ham Arabistonda, ham Yaqin Sharqda Oy xudosiga sig'inishning ramzi bo'lganligi ma'lum. Arxeologlar ko'plab haykallar va ieroglif yozuvlarni qazishdi, unda oy xudosiga sajda qilish ramzi sifatida xudo boshining tepasida yarim oy tasvirlangan. Qizig'i shundaki, Qadimgi Yaqin Sharqda oy odatda ayol xudosi sifatida sig'inilgan bo'lsa -da, arablar uni erkak xudosi deb bilishgan.

Mesopotamiyada akkadlar Sin deb atagan shumer xudosi Nanna, xususan Urning shahri, u shaharning bosh xudosi bo'lgan Urda, shuningdek Ur bilan yaqin diniy aloqada bo'lgan Suriyaning Xarran shahrida topinishgan. Ugar tilidagi matnlar shuni ko'rsatadiki, u erda oy xudosi nomi bilan sajda qilingan yrh. Yodgorliklarda xudo yarim oy ramzi bilan tasvirlangan. Falastindagi Hazor shahrida, bronza davrining oxirigacha, kanonitlarning kichik ibodatxonasi topilgan, unda ikki oyog'i xuddi oyga ibodat qilayotgandek ko'tarilgan, bu ma'bad Oy xudosiga bag'ishlanganligini ko'rsatgan.

Yulduzli xudolarga sig'inish o'rniga Yahova, Isroil xalqi har doim vasvasaga uchragan (Dt 4:19 Jer 7:18 Am. 5:26 Aq. 7:43). Lekin Yahova osmon cho'qqisida (Ayub 22:12).

"Muhammad tug'ilgan Quraysh qabilasi, ayniqsa, oy xudosi Allohga, ayniqsa, odamlar va Alloh o'rtasida shafoatchi sifatida ko'rilgan Allohning uchta qiziga bag'ishlangan edi.

"Uch ma'budaga sig'inish, Al-Lat, Al-Uzzava Manat, Makkadagi Kabada ibodat qilishda muhim rol o'ynadi. Allohning birinchi ikki qizining ismlari bor edi, ular Allohning ayollik shakli edi.

"Muhammadning otasining arabcha ismi shunday edi Abdulloh. Amakining ismi edi Obid-Alloh. Bu ismlar Muhammadning butparastlar oilasi ibodat qilgan shaxsiy sadoqatini ochib beradi Alloh, Oy xudosi "(op. bu kitob, Morey, 51 -bet).

Tarix islom vujudga kelishidan oldin Arabistondagi sabbaliklar oy xudosiga sig'inishganini aniq isbotlaydi Alloh kim quyosh ma'budasiga uylangan. Biz ham ko'rdikki, Muhammad qabilasidagi shaxsiy ismlarda oy xudosi ismini ishlatish odatiy hol edi. Bu Alloh islomgacha bo'lgan davrda butparast xudo bo'lganligi shubhasizdir. Va shuning uchun biz o'zimizga savol berishimiz kerak: nima uchun Muhammadning Xudosi o'z qabilasidagi butparast xudo nomi bilan atalgan?

Bu shubhasiz haqiqat Alloh O'sha paytdagi boshqa butlar bilan bir qatorda Kabada ham but qurilgan. Butparastlar Makka va Kabaga qarab ibodat qilishdi, chunki ularning xudolari o'sha erda edi. Ularga xudosi tomon yuzlanib ibodat qilish mantiqiy edi, chunki u o'sha erda edi. Oy xudosining buti bo'lgani uchun, Alloh, Makkada edi, ular Makkaga qarab ibodat qilishdi.

Ko'rib turganimizdek va Yaqin Sharq din tarixining barcha olimlari orasida e'tirof etilganidek, oy xudosiga sig'inish ancha uzoqqa cho'zilgan. Alloh-Arabistondagi ibodat. Butun hosildor yarim oy oyga sig'inish bilan shug'ullangan. Ma'lumotlar to'g'ri joyiga tushadi va shuning uchun biz qisman, Islom an'anaviy sajda qilgan arab guruhlari orasida qanday muvaffaqiyat qozonganini tushuna olamiz. Alak, oy xudosi. Osiyo va Afrikadagi o'nlab islomiy davlatlar bayroqlarida, mineret va masjid tomlarida ko'tarilgan yarim oyni islom ramzi sifatida ishlatish - bu o'sha kunlarga qaytish ekanligini tushunishimiz mumkin. Alloh Makkada oy xudosi sifatida sig'inishgan.

Bilimli musulmonlar bu faktlarni juda yaxshi tushunishadi va aslida ko'pchilik nasroniylarga qaraganda yaxshiroqdir. Robert Morey bir paytlar bo'lgan suhbatini eslaydi:

"Vashingtondagi bir safarim davomida men Erondan kelgan musulmon soliqchi bilan suhbatga qo'shildim. Men undan:" Islom yarim oyning ramzini qaerdan oldi? " U bu Yaqin Sharqda ishlatilgan qadimgi butparast ramz ekanligini va bu belgining qabul qilinishi musulmonlarga Yaqin Sharq bo'ylab odamlarni o'zgartirishga yordam berganini aytdi. Islom Arabistoni, u shunday bo'lganiga rozi bo'ldi. Keyin men Muhammadning dinini va Qur'onini islomgacha bo'lgan madaniyat, urf-odatlar va diniy g'oyalar bilan izohlash mumkinligiga ishora qildim. U bunga qo'shildi! U universitetda tahsil olgan musulmon bo'lgan, hayotining ayni nuqtasida islomni ilmiy nuqtai nazardan tushunishga harakat qilgan, natijada u islomga bo'lgan ishonchini yo'qotib qo'ygan. Allohni ortiqcha baholab bo'lmaydi "(ash., 52-53-betlar).

Shaxsan men uchun ayniqsa qiziq bo'lgan narsa, islomning evolyutsiyasi bilan Rim -katolik cherkovi o'rtasidagi o'xshashliklarni ko'rishdir, ularning ikkalasi ham dinini o'zgartirish uchun butparastlarning g'oyalarini o'zlashtirgan. Muhammad boshqa dinlarning plagiatlarida yolg'iz emas edi. Bogus "xristian" cherkovlari ham shunday qilishgan. Masihning ismini aytadiganlar shunga o'xshash narsalar uchun javobgarlikni o'z zimmalariga olishlari kerak. Va shuning uchun ham bu muallif nasroniylikning barcha soxta shakllaridan voz kechib, Muqaddas Kitobning asl ta'limotlariga va haqiqiy Xudoga qaytgan. Egamiz-Xudo.

Agar men qiyosiy dinlarni o'rganishda juda aniq bo'lgan narsa bo'lsa, bu shunday: barcha asosiy dinlarda xudo haqidagi turli tushunchalar mavjud. Yahova, Alloh, Vishnu va Budda mutlaqo emas xuddi shu. Boshqacha aytganda, barcha dinlar shunday qiladi emas Xudoga sajda qiling, faqat boshqa nomlar ostida. Shuning uchun xudoni tasvirlashda "Xudo" so'zidan foydalanish unchalik etarli emas va nima uchun biz yana olamga qaytishimiz kerak. ismlar bu xudolarning shaxsiyati va atributlari nuqtai nazaridan nimani anglatishini aniqlash. Dunyo dinlarini ajratuvchi asosiy farqlarga e'tibor bermaslik jahon dinlarining o'ziga xosligini haqorat qilishdir. Yahova, Injil Xudosi emas Alloh Qur'onning xudosi emas Vedas xudosi Vishnu emas buddistlarning xudosi va boshqalar. Keyingi maqolada ko'rib turganimizdek, ular o'rtasida tub farqlar mavjud Yahova va Alloh shaxsiy atributlar, ilohiyot, axloq, etika, soteriologiya, esxatologiya, teokratiya va deyarli har jihatdan. Ular ikki xil ruhiy olamni ifodalaydi. Va biz uning tabiatini yanada ko'proq kashf qilganimizda Yahova ning vahiysi orqali Yah'shua (Iso) biz Muqaddas Kitob va Qur'on o'rtasidagi tafovut yanada katta ekanligini ko'ramiz.

Men ushbu maqolani Islomga kiritilgan xudoning asl kelib chiqishi haqida ko'proq dalillar bilan yakunlayman Alloh.

Oy-Xudo arxeologiyasi

Musulmonlar xudoga sajda qilishadi Alloh va da'vo qiling Alloh islomdan oldingi davrlarda Injil Xudosi bo'lgan, Yahova, patriarxlar, payg'ambarlar va havoriylar haqida.

Mashhur musulmon uzurchi Ahmad Didat buni tasdiqlaydi Alloh u "Alloh-lujaga" aylantirgan "Alleluja" ga asoslangan Xudoning Bibliyadagi ismi (Uning ismi nima?, Durban, SA: IPCI, 1990, 37 -bet). Bu shuni ko'rsatadiki, u ibroniy tilini tushunmaydi haleluyah ning shartnoma shakli hisoblanadi Yahova, YAH, "maqtash" fe'lidan oldin (so'zma -so'z, Yahni ulug'lang (weh)!). Uning boshqa "bibliyadagi" dalillari ham bema'ni. u, shuningdek, "Alloh"Hech qachon butparastlik buzilmadi." Alloh yagona Xudoga xos so'zdir. . . Siz Ollohga ayollik qila olmaysiz ", deydi Didat. Lekin u o'z o'quvchilariga aytmaydi, Allohning qizlaridan biriga ism qo'yilgan".Al-Lat", bu ayollik shakli"Alloh"!

Musulmonning yahudiy va nasroniy dinini o'zgartirishga urinishida (musulmonning uzluksizligi) da'vosi (yahudiylikdan xristianlikdan islomgacha) davomiyligi da'vosining davomiyligidan biri bu masala. Agar "Alloh"Bu Muqaddas Yozuvdagi ilohiy vahiy oqimining bir qismi, keyin bu Injil dinidagi keyingi qadamdir. Shunday qilib, biz hammamiz musulmon bo'lishimiz kerak. Ammo, boshqa tomondan, agar Alloh islomdan oldingi butparast xudo bo'lgan, keyin uning asosiy da'vosi rad etilgan.

Diniy da'volar ko'pincha qattiq ilmiy, arxeologik dalillar natijasida qayg'uga tushadi. Sp, o'tmish haqida cheksiz taxmin qilishning o'rniga, biz dalillar nimani ochib berishini bilish uchun fanga murojaat qilishimiz mumkin. Ko'rib turganimizdek, qattiq dalillar xudo ekanligini ko'rsatadi Alloh butparast xudo edi. Aslida, u quyosh ma'budasiga uylangan oy xudosi edi va yulduzlar uning qizlari edi.

Arxeologlar Yaqin Sharq bo'ylab oy xudosining ibodatxonalarini topdilar. Turkiya tog'laridan Nil qirg'og'igacha qadimgi dunyoning eng keng tarqalgan dini oy xudosiga sig'inish edi. Bu hatto ilgari patriarx Ibrohimning dini edi Yahova O'zini ochib berdi va Xaldey Uridagi uyidan chiqib, Kan'onga ko'chib o'tishni buyurdi.

Arxeologlar Yaqin Sharq bo'ylab oy xudosiga ibodatxonalarni ochishdi (qarang: muzey ashyolari, qadimiy Mesopotamiyada vayron bo'lgan shaharlardan topilgan devor rasmlari va boshqalar). Turkiya tog'laridan Nil qirg'og'igacha qadimgi dunyoning eng keng tarqalgan dini oy xudosiga sig'inish edi. Quyidagi Karumdan olingan Anadolu devorining islomdan oldingi yarim oy va yulduzli glifiga e'tibor bering.

Shumerlar, birinchi savodli tsivilizatsiyasida, diniy e'tiqodlarini tasvirlaydigan minglab loy lavhalarni qoldirishgan. Syubberg va Xoll ko'rsatganidek, qadimgi shumerlar har xil nomlar bilan atalgan oy xudosiga sig'inishgan. Eng mashhur ismlar Nanna, Suen va Asimbabbar edi (Mark Xoll, Shumer oy xudosi Sinni o'rganish, Doktor., 1985, Pensilvaniya universiteti). Uning ramzi yarim oy edi. Bu oy xudosiga sig'inishga oid asarlar ko'pligini hisobga olsak, bu Shumeriyada hukmron din bo'lganligi aniq. Oy xudosiga sig'inish qadimgi Mesopotamiyada eng mashhur din edi. Ossuriyaliklar, bobilliklar va akkadlar bu so'zni qabul qilishdi Suen va uni so'zga aylantirdi Gunoh Bu xudoning eng sevimli ismi sifatida (Ostin Potts, Oy xudosi-gunoh uchun madhiyalar va ibodatlar, Doktor., 1971, Dropsi kolleji, 2 -bet). Professor Potts ta'kidlaganidek, "gunoh - bu asosan semerlar tomonidan olingan Shumer ismidir" (op., 4 -bet).


Bu islomgacha bo'lgan yarim oy va yulduz bir joydan.

Islomgacha va Islom yarim oy va yulduz gliflari
Anatoliya (chapda), islomiy (markazda), Qadimgi Fors Oy ma'budasi (o'ngda).

Qadimgi Suriya va Kannada oy xudosi Sin odatda yarim oy fazasida tasvirlangan. Ba'zida to'lin oy oyning barcha fazalarini ta'kidlash uchun yarim oyning ichiga joylashtirilgan. Quyosh ma'budasi Sinning rafiqasi edi va yulduzlar ularning qizlari edi. Masalan, Ishtar Sinning qizi edi (O'sha erda, 7 -bet).

Oy xudosiga qurbonliklar N. Suriyaning Ras Shamra stelasida tasvirlangan (o'ngda). Ugar tilidagi matnlarda oy xudosi ba'zan Kusuh deb atalgan. Forsda (o'ng tepada), Misrda bo'lgani kabi (chapda), oy xudosi devor rasmlari va nizomlarning boshlarida tasvirlangan. U odamlar va xudolarning hakami edi.

Qadimgi dunyo bo'ylab yarim oyning ramzi muhrlar, stellar, kulolchilik buyumlari, tumor, loydan yasalgan planshetlar, silindrlar, og'irliklar, sirg'alar, marjonlar, devor rasmlari va boshqalarda topilgan. Tell-el-Obidda peshanasida yarim oyli mis buzoq topilgan, bu Isroil bolalari gunoh sahrosida sajda qiladigan but. Muso tog 'tepasida bo'lganida, O'nta Amrni qabul qilgan Yahova ular oy xudosi-gunohga butparastlik bilan sajda qilishdi. Peshonasida qobiq bilan o'ralgan yarim oy bo'lgan buzoq va erkak boshi bilan bunday but topilgan. Urda, Ur-Nammu Stel, xudolar reestrining yuqori qismida yarim oy ramzi joylashgan, chunki Oy xudosi xudolarning boshi edi. Hatto non ham oy xudosiga sadoqat sifatida yarim oy shaklida pishirilgan edi (o'sha erda, 14-21-betlar).

Xaldeylarning Ur shahri oy xudosiga shunchalik sodiq ediki, uni o'sha davrdan planshetlarda Nannar deb atashardi. Ur xudosi ma'badini Ur shahrida ser Leonard Vulli qazdi. U hozir Britaniya muzeyida namoyish etiladigan oyga sajda qilishning ko'plab misollarini qazdi. Harran xuddi shu tarzda, oy xudosiga sodiqligi bilan ajralib turardi. O'ngda Bobil oy xudosining namunasi ko'rsatilgan. Yarim oyning mavjudligiga e'tibor bering.

Arabistoni -chi? Professor Kunning ta'kidlashicha, "musulmonlar avvalgi butparastlik an'analarini saqlab qolishdan nafratlanishadi va islomgacha bo'lgan tarixni anaxronizm sharoitida omon qolishlariga yo'l qo'yishni yoqtirishadi" (Carleton S. Coon, Janubiy Arabiston, Vashington, Smitsonian, 1944, p.398).

19 -asrda Arnaud, Halevi va Glaser Arabistonning janubiga borib, keyinchalik tarjima qilingan minglab Sabean, Minan va Qorabon yozuvlarini qazishdi. 1940 -yillarda arxeologlar G. Katon Tompson va Karleton S. Kun Arabistonda ajoyib kashfiyotlar qilishdi. 1950 -yillar davomida Vendell Fillips, UF Olbrayt, Richard Bauer va boshqalar Qataban, Timna va Marib (qadimiy poytaxt Sheba) joylarini qazishdi.

Arabiston shimolidagi devor va qoyalardan ham minglab yozuvlar to'plangan. "Qizlari" ga sajda qilish uchun ishlatiladigan yengillik va nazokatli idishlar Alloh"Uch qizi ham topildi. Al-Lat, Al-Uzzava Manat bilan birga tasvirlangan Alloh oy xudosi, ularning tepasida yarim oy tasvirlangan (Shimoliy Arab arxeologik topilmalari Al-Lat muhokama qilinadi: Isaak Rabinovits, Beshinchi asrning oromiy yozuvlari, JNES, XV, 1956, 1-9-betlar Shimoliy Arab ma'budasi Han'Llatning boshqa oromiy yozuvi. JNES, XVIII, 1959, s. 154-55 Edvard Linski, Atirat ma'budasi Qadimgi Arabistonda, Bobil va Ugaritda: Oy xudosi va Quyosh ma'budasi bilan aloqasi, Orientalia Lovaniensia Periodica, 3: 101-9 HJ haydovchilari, Ikonografiya va arab ma'budasi Allatning xarakteri, da topilgan Dastlabki bosqichlar yordamchi dinlari Orientales Dans L'Empire Roman, ed Maarten J. Verseren, Leyden, Brill, 1978, s.331-51).

Arxeologik dalillar shuni ko'rsatadiki Arabistonda hukmron din-oy xudosiga sig'inish edi. Eski Ahd doimiy ravishda oy xudosiga sig'inishni tanqid qilgan (Qonunlar 4:19 17: 3 II QR 21: 3,5 23: 5 Eremiyo 8: 2 19:13 Zafaniyo 1: 5). Isroil butparastlikka aylanganda, bu odatda oy xudosiga sig'inish edi. Eski Ahd davrida, Bobilning oxirgi podshosi Nabonid (miloddan avvalgi 555-539), Oy-xudoga sig'inish markazi sifatida Arabistonning Tayma shahrini qurgan. Segall shunday dedi: "Janubiy Arabistonning mashhur dinida har doim Oy xudosi hukmron bo'lgan." (Berta Segall, Kosmik shohlik ikonografiyasi, san'at byulleteni, vol.xxxviii, 1956, p. 77). Ko'p olimlar, shuningdek, oy xudosining ismi, Gunoh, "Sinay", "Sin sahrosi" va boshqalar kabi arabcha so'zlarning bir qismidir.

Boshqa joyda oy xudosining mashhurligi pasayganda, arablar oy xudosi barcha xudolarning eng buyuki ekanligiga ishonishdi. Ular Makkadagi Kabada 360 ta xudoga sajda qilganlarida, asosiy xudo oy xudosi edi. Makka aslida oy xudosi uchun ziyoratgoh sifatida qurilgan. Bu uni arab butparastligining eng muqaddas joyiga aylantirdi.

1944 yilda G. Katon Tompson o'z kitobida: Qabrlar va Oy Hureida ibodatxonasi, u janubiy Arabistonda oy xudosi ma'badini ochganini. Bu ma'badda yarim oyning ramzlari va Sin ismli 21dan kam bo'lmagan yozuvlar topilgan (chapdan yuqoriga qarang). Balki oy xudosi bo'lgan but ham topilgan (o'ngga qarang). Bu keyinchalik boshqa taniqli arxeologlar tomonidan tasdiqlangan (Qarang: Richard Le Baron Bower Jr. va Frank P. Olbrayt, Janubiy Arabistondagi arxeologik topilmalar, Baltimor, Jon Xopkins universiteti matbuoti, 1958, p.78ff Rey Klivlend, Qadimgi Janubiy Arabiston nekropoli, Baltimor, Jon Xopkins universiteti matbuoti, 1965 Nelson Gleuk, Delfinlar va xudolar, Nyu -York, Farrar, Straus va Girou, 1965).

Topilma oy xudosi ma'badi nasroniylik davrida faol bo'lganligini ko'rsatadi. Ham Shimoliy, ham Janubiy Arabistondan to'plangan dalillar, oy xudosiga sig'inish hatto Muhammad davrida ham faol bo'lganini va hanuzgacha hukmron din bo'lganini ko'rsatadi.

Ko'plab yozuvlarga ko'ra, oy xudosining ismi bo'lgan Gunoh, uning unvoni edi al-iloh, "xudo", ya'ni u xudolar orasida bosh yoki oliy xudo bo'lgan. Kunning ta'kidlashicha, "Xudo Il yoki Iloh dastlab Oy-Xudoning fazasi edi "(Coon, Janubiy Arabiston, 399 -bet).

Oy xudosi chaqirildi al-iloh, xudo, ga qisqartirildi Allohislomdan oldingi davrlarda. Butparast arablar hatto ishlatgan Alloh ular o'z farzandlariga qo'ygan ismlarida. Masalan, Muhammadning otasi ham, amakisi ham ismlarining bir qismi sifatida Allohga ega. Ota -onalar tomonidan ularga shunday ismlar qo'yilgani buni isbotlaydi Alloh hatto Muhammad davrida ham oy xudosi unvoni edi. Professor Kun shunday deydi: "Xuddi shunday, Muhammadning qo'li ostida, anonim Iloh, bo'ldi Al-Iloh, Xudo Alloh, oliy mavjudot "(o'sha erda).

Bu fakt savollarga javob beradi: "Nega Alloh Qur'onda hech qachon ta'riflanmagan?" va "Nega Muhammad, butparast arablar Allohning kimligini bilishini taxmin qilgan?"

Muhammad oy xudosi dinida tarbiyalangan Alloh. Ammo u o'z butparast arablaridan bir qadam oldinga qadam tashladi. Ular bunga ishonishganda Alloh oy xudosi edi ajoyibesthamma xudodans va xudolar panteonidagi oliy xudo, Muhammad shunday qaror qildi Alloh nafaqat buyuk xudo, balki xudo ham edi faqat Xudo.

U shunday dedi: "Mana, siz allaqachon oy xudosiga ishonasiz Alloh barcha xudolarning eng buyukidir. Sizdan xohlagan narsam - u degan fikrni qabul qilish faqat xudo Men uni olib tashlamayman Alloh siz allaqachon sajda qilasiz. Men faqat uning xotini, qizlari va boshqa xudolarni olib ketayapman ».

Buni musulmon aqidasining birinchi nuqtasi emasligidan ko'rish mumkin.Alloh ajoyib "lekin"Alloh bo'ladi ajoyibest"— - u xudolar orasida eng buyukidir. Nega Muhammad bunday dedi? Alloh bo'ladi eng buyuk ko'pxudolik (ko'p xudolar) kontekstidan tashqari? Arabcha so'z katta bilan kichikni farqlash uchun ishlatiladi.

Bu haqiqat ekanini butparast arablar ko'rganidan ko'rish mumkin hech qachon Muhammadni va'z qilishda aybladi a boshqacha Alloh ular ibodat qilganidan ko'ra. Shunday qilib "Alloh"Arxeologik dalillarga ko'ra, oy xudosi bo'lgan.

Shunday qilib, Muhammad har ikki yo'l bilan bo'lishga harakat qildi. Butparastlarga u hali ham oy xudosiga ishonishini aytdi Alloh. Yahudiylarga va nasroniylarga shunday dedi Alloh ularning Xudosi ham edi. Lekin sajda qilgan yahudiylar ham, nasroniylar ham Yahova, yaxshiroq bildilar va ular o'z xudosidan voz kechdilar Alloh soxta xudo sifatida.

Islomga qarshi birinchi xristian apologlaridan biri Al-Kindi islom va uning xudosi ekanligini ta'kidlagan Alloh Injildan emas, balki sabanlarning butparastligidan kelib chiqqan. Ular Injil Xudosiga emas, balki oy xudosi va uning qizlariga sajda qilishgan al-Uzza, al-latva Manat (Uchta erta nasroniy-musulmon bahslari, Ed. N.A.Newman, Xetfild, PA, IBRI, 1994, 357, 413, 426 -betlar).

Doktor Nyuman dastlabki nasroniy-musulmon munozaralari haqidagi tadqiqotini "Islom o'zini butparastlikdan vujudga kelgan alohida va antagonistik din sifatida ko'rsatdi" (shu erda, 719-bet) bilan yakunlaydi. Islom olimi Qaysar Farah shunday xulosa qiladi: "Demak, bu fikrni qabul qilishga hech qanday asos yo'q Alloh nasroniylar va yahudiylardan musulmonlarga o'tdi "(Qaysar Farah, Islom: e'tiqodlar va e'tiqodlar, Nyu -York, Barrons, 1987, 28 -bet).

Arablar oy xudosiga oliy xudo sifatida sajda qilishgan. Lekin bu shunday edi emas Injil monoteizmi. Oy xudosi boshqa xudolar va ma'budalardan kattaroq bo'lsa-da, bu baribir xudolarning politeistik panteoni edi. Endi bizda oy xudosining haqiqiy butlari bor ekan, bundan qochishning iloji yo'q Alloh islomgacha bo'lgan davrda butparast xudo bo'lgan.

Islom ramzi yarim oy ekanligi ajablanarli emasmi? Yarim oy ularning masjidlari va minoralari tepasida o'tiradimi? Yarim oy islomiy xalqlarning bayroqlarida topilganmi? Osmonda yarim oyning ko'rinishi bilan boshlanadigan va tugaydigan oyda musulmonlar ro'za tutishadimi?

Xulosa

Butparast arablar oy xudosi Allohga sajda qilib, kuniga bir necha marta Makkaga ibodat qilib, Makka ziyoratini qilib, oy xudosi Kabaning qora toshni o'pib, hayvonni o'ldirib, tosh xudoga qurbonlik qilishdi. Yarim oy kambag'allarga sadaqa berish bilan boshlanadigan va tugaydigan oyda iblis ro'za tutadi.

Bu erda Islom bilan to'rtta qiziqarli o'xshashlik bor: (a) Akhenaton erkakni yaratdi quyosh xudosi Misrning yagona xudosi, b) Muhammad erkakni yaratdi oy xudosi arablarning yagona xudosi. Hech bir xudo Bibliya Xudosiga o'xshamadi butparast xudolar politeistik dinlardan olingan. Va uchinchi parallel bor: (v) Texnik jihatdan monoteistik bo'lsa -da, amalda Akhenaton xudo bo'lib qoldi. Muhammad o'zini hech qachon "xudo" deb atamagan bo'lsa -da, biz, albatta, keyingi maqolalarda ko'rib turganimizdek, xudojo'ylik xususiyatlarining ko'piga ega bo'ldik. Nihoyat, (d) Akhenaton o'z xudosi ramzi sifatida ishlatilgan Anx xoch Tau xochining tepasida joylashgan quyosh diskidan iborat bo'lib, Muhammad islom uchun oy xudosining butparast yarim oy ramzini saqlab qolgan. Alloh.

Bularning hammasi xayoliy, uzoqdan taxmin qilingan xulosami? Bu erda juda ko'p ilmiy ma'lumotlar mavjud Alloh shunchaki yovuz g'arbliklarning Islomni obro'sizlantirish fitnasi? Yoki o'qiganlaringiz haqiqat bo'lishi mumkinmi? Islomning kelib chiqishini o'rganishni davom ettirish uchun etarlicha halolmisiz? Va eng muhimi, siz adashganingizni va Xudo haqidagi haqiqat boshqa joyda ekanligini tan oladigan darajada halolsizmi?

Bu maqoladagi maqsadim, faqat Islomning ildizlarini o'rganish va "rasmiy versiya" ishonarli ekanini bilish edi. May Yahova, Ibrohim, Is'hoq va Yoqubning Xudosi va barcha qutqaruvchi Ismi Rabbimiz Iso Masih bo'lgan barcha Injil payg'ambarlari, baraka beradi va sizlarni haqiqat yo'lida boshqaradi. Omin.

Musulmonning Alloh - Injilning Xudosi, islom payg'ambarlar va havoriylarning dinidan paydo bo'lgan, degan da'vosi ishonchli, juda ko'p arxeologik dalillar bilan rad etiladi. Islom-bu qadimgi Oy xudosi kultini qayta tiklashdan boshqa narsa emas. U ramzlarni, marosimlarni, marosimlarni va hatto o'z xudosining ismini qadimgi butparast Oy-xudo dinidan olgan. Shunday qilib, bu butparastlikdir va Tavrot va Xushxabarga amal qilganlarning hammasi rad etishlari kerak.

Qadimgi Isroil dini, Eski Ahdning vahiyiga asoslanib, Xudo turli joylarda paydo bo'lganini va u erda Patriarxlar bilan gaplashib, ular echilmagan toshlardan qurbongohlarni ko'targanini, Bayt-el va Xudoning uyi deb nomlanganini aytdi. Odamning shahvoniy tasavvurlari tez orada uni "xudolarini changda yig'ishga va ularni xohlaganicha yasashga" undadi va Xudo bu toshlarda yashayotganini tasavvur qildi. Shunday qilib, u Bet-aven yoki Bo'shliq uyiga aylandi. Bayt-El Xaldeyda, Osiyoda, Misrda, Afrikada, Gretsiyada, Evropaning chekka qismlarida, druidlar, gallar va selto-skiflar orasida, Shimoliy va Janubiy Amerikada ko'p tarqalgan.

Ibroniy tilida osmondan tushgan toshlar Baytil (ibroniycha "Xudoning uyi") deb ataladi. Yoqub osmonga ko'tariladigan zinapoyani orzu qilib, tosh yostig'ini Baytil toshi deb atadi (Ibtido 28: 10-22).

"Butparastlar Yoqubning Bayt-Eliga taqlid qilib, ularni yog 'va qon bilan muqaddas qilib, ularni xudo qilib, ularni Betles (betylus, baetyl, betyles) deb atashdi. Klassik antik davrda tabiiy yoki sun'iy shakldagi tosh, ilohiy kelib chiqishi bilan hurmat qilingan. yoki ilohiylik ramzi sifatida. Yunonistonda bir qancha muqaddas toshlar bor edi, ularning eng mashhuri Delfidagi omfalos edi. Xuddi shunday animatsion yoki orakulyar toshlar ham bor edi. "Strabon, Pliniy, Xelantsiy (Hellanicus) yoki Bet-al-Yupiter, Kibel, Venera, Mitras). Tabiiy Betyllarning katta qismini osmondan tushgan va sabeistlar samoviy ilohiy deb hisoblagan qora meteoritlar yoki olov to'plari tashkil qilgan. Bu meteoritlar Cabiri va Pelasgi — bo'lib, ular eng mashhur ibodat qiluvchilar tentirab yoki tarqab ketishgan "(The Trail of the Serpent, Inquire дохили, Boswell Publishing Co., Limited, London (1936) 10 -bet).

Meteorit-kultlar yunon-rim tsivilizatsiyalarida keng tarqalgan. Dinshunos Mircea Eliadening so'zlariga ko'ra, Efesdagi Artemida ibodatxonasida (Diana) Yupiterdan tushgan meteoritdan o'yilgan ona-ma'budaning haykalchasi bor edi (Havoriylar 19: 26-35). Troya palladiysi va konusning qora toshi yoki Elagabal (Baetil), Suriyaning Emesa shahrida, meteorik kelib chiqishi borligiga ishoniladi. Xuddi shunday, Pessinusda (keyinchalik Rimda) ibodat qilinadigan Frigiya ona ma'budasi Cybele, shubhasiz, tosh meteorit edi. Yana bir misol - Frigiyadagi Pessinunt meteoriti, u "Kibelning ignasi" sifatida sig'inib, Punik urushidan keyin Delfik oraklining tavsiyasi bilan kuchli yurish bilan Rimga olib kelingan, u erda meteorit tug'ilish ma'budasi sifatida topilgan. 500 yil.

"Arabistonlik toshbo'ronlardan eng mashhuri, albatta, Makkaning muqaddas joyidagi qora tosh edi. Kaba to'rtburchaklar shaklidagi tosh konstruktsiya edi va hozir ham shunday. Uning sharqiy burchagiga qora tosh o'rnatilgan. Muhammad ko'p asrlar davomida ibodat qilish ob'ekti bo'lib, Muhammad yangi din uchun Kabani egallab olgan va bu muqaddas joyga ziyoratni Islomning ustunlaridan biriga aylantirgan "(Muhammad: Bu odam va uning e'tiqodi, Tor Andrey, 1936, Teofil Menzel, 1960, 13-30-betlar Britannica, Arab dinlari, 1059-bet, 1979). Kabadagi "Hadschar al Asvad" yangi davrda meteoritlarga sajda qilishning eng mashhur namunasidir. Xudoni tasvirlash va narsalarga sajda qilish taqiqlanganiga qaramay, Makka ziyoratchilari payg'ambarning so'zlariga ko'ra, "Yamin Alloh" (Xudoning o'ng qo'li), "ilohiy meteorit" yoki "Baytil" deb nomlangan "Hadschar al Asvad" (qora tosh) ni o'pishadi. -Odam Ato va Momo Havoning oyoqlariga tushgan yirtqichlardan oldingi tosh. Hozirda u Kabaning janubi -sharqiy burchagida joylashgan. Musulmonlar Haj paytida qora toshga tegib o'pishadi. mongod.htm


Ur shohlarining yil nomlari formulalari - tarix

1970-1979

Jeep® Brand-ning 4x4 etakchiligi 70-yillarda birinchi to'liq vaqtli 4x4 tizimini joriy etish bilan davom etmoqda. Ikki eshikli, to'liq o'lchamli Cherokee (SJ) "Yilning 4x4" mukofotlarini yutadi. Oltita model sotishni eng yuqori darajaga ko'tarishga yordam beradi.

AMC YILLARI

1969 yilda Kaiser Jeep "Jeep® Buyuk Qochish "reklama kampaniyasi Jeep transport vositalarining turli xil hordiq chiqarishlarini ko'rsatadi. 1970 yilda Kaiser Jeep kompaniyasini American Motors (AMC) ga taxminan 75 million dollarga sotdi. To'rt g'ildirakli avtomashinalar juda mashhur bo'lib ketdi-1978 yilga kelib AMC kuniga 600 ta avtomobil ishlab chiqarardi. 1972 yilda Quadra-Trac ® 4x4 tizimi ishga tushirildi, bu to'liq avtomatik to'liq to'rt g'ildirakli avtomatik tizim. 1976 yilda Jeep Brand CJ-7 ni taqdim etdi.

DARING sarguzashtlari bu erda boshlanadi

DISPATCHER JEEP® (DJ)

JEEP® J-10 PICKUP

JEEP® J-20 yuk mashinasi

JEEP® CJ-5 UNIVERSAL

JEEP® CJ-5 RENEGADE

JEEP® CHEROKEE (SJ)

JEEP® CHEROKEE boshlig'i (SJ)

JEEP® CJ-7

JEEP® GOLDEN EAGLE PKG

JEEP® VAGONEER (SJ)

1970-1984 DISPATCHER JEEP® (DJ)

VAN yuk mashinasida

Dispetcher Jeep® (DJ) mashhur CJ seriyasining ikki g'ildirakli versiyasi edi. Avtomobil CJga o'xshardi, lekin ko'p jihatdan u butunlay yopiq edi, faqat orqa g'ildirakli haydovchiga, toymas eshiklarga va burilishli orqa eshikka ega edi.

1974-1987 yillar JEEP® J-10 PICKUP

XONCHO "BOSS" degan ma'noni anglatadi

1971 yilda Jeep® Trucks Gladiator nomidan voz kechdi. Keyinchalik takliflar J-10 (119 dyuym) yoki J-20 (131 dyuym) deb nomlandi. Yaxshilashlar old disk tormozlari, yangi oldingi aks, olti g'ildirakli g'ildiraklar va og'irroq ramkali o'zaro faoliyat elementlarni o'z ichiga oladi. J-10 J seriyali pikaplar qatoriga Honcho, Golden Eagle va 10-4 trim paketlar kiritilgan.

Barcha yuk mashinalari Jeep® Wagoneer va Cherokee kabinasi oldidan bir xil korpus konstruktsiyasiga ega bo'lib, ularga an'anaviy taxta yoki pog'onali korpuslar taklif qilingan. 10-4 trim to'plami 1974-1983 yillarda ishlab chiqarilgan. 1987 to'plami asosan rang tanlovi va detallardan iborat bo'lib, 10-4 to'plami fabrikada o'rnatilgan ixtiyoriy CB radiosi bilan ta'minlangan.

1976 yilda mashhur "Honcho" modeli paydo bo'ldi va J-10 standartidagi maxsus sozlamali 699 dollarga qo'shildi. Bu keng polosali Cherokee Chief-ning yuk mashinasi ekvivalenti edi va ikkita versiyani o'z ichiga oldi: zinapoyali Sportside va Townside.

Goncho yotoqxonadagi oltin chiziqlar, qanotlar va orqa eshiklar, 8x15 dyuymli keng g'ildiraklar va off-road shinalari, Levining jinsi ichki qismi va sport rulini o'z ichiga olgan. Laredo to'plami 1983 yilda Goncho o'rnini bosdi. 1977-1983 yillarda ishlab chiqarilgan "Oltin burgut" ning 1977 yilgi to'plamida panjara panjarasi, haydash lampalari, yig'ma karavot, sakkiz dyuymli g'ildiraklar, Levi o'rindiqlari, aksent chiziqlar va burgut qopqog'i bor edi. - Hammasi bo'lib 749 dollar.

1974-1987 yillar JEEP® J-20 PICKUP

Yangi va takomillashtirilgan JEEP® BRAND PICKUP yuk mashinasi

1974 yilda Jeep® Trucks nomlarini J-10 (119 dyuym) yoki J-20 (131 dyuym) modellariga o'zgartirdi. Yaxshilashlar old disk tormozlari, yangi oldingi aks, olti g'ildirakli g'ildiraklar va og'irroq ramkali o'zaro faoliyat elementlarni o'z ichiga oladi.

J-20/J-30 pikaplari-J-30-bu "og'ir" yarim tonnadan bir tonnagacha sig'imgacha va hatto orqa g'ildirakning ikkita konfiguratsiyasiga ega bo'lgan GVW (avtomobilning umumiy og'irligi) dan yuqori yuk mashinalari. .

1955-1983 yillar JEEP® CJ-5 UNIVERSAL

Yangi va takomillashtirilgan JEEP® PICKUP yuk mashinasi

1973 yildan boshlab barcha Jeep CJs AMC tomonidan ishlab chiqarilgan 304 yoki 360 dyuymli V8 dvigatellari bilan jihozlangan. Renegade modellarida odatda 304 kub dyuymli (5L) V8 dvigateli, datchikli qo'zg'aysan, qotishma g'ildiraklar va Trac-Lok® cheklangan sirg'ali orqa differentsiali mavjud edi.

Ko'p maxsus nashrlar taklif qilindi, ular orasida 1964-1967 yillardagi "hashamatli" Tuxedo Park, 1969 Camper, 1969 "462", 1970 Renegade I, 1971 Renegade II, 1972-1983 Golden Burgut, 1973 va 1976 Super Jeep. ®. Ikki g'ildirakli DJ-5 versiyasi 1974 yilgacha taklif qilingan.

Ommabop va uzoq davom etadigan afsona, CJ-5, ehtimol, boshqa Jeep® markali mashinalarga qaraganda ko'proq milya yo'l bosib o'tgan. O'ttiz yil davomida CJ-5 har qanday Jeep rusumli avtomashinalarni ishlab chiqarishning eng uzoq vaqtini o'tkazdi.

CJ-5 / lager yangi lager kontseptsiyasi sifatida sotilgan. Unda kamperni olib tashlashni oddiy operatsiyaga aylantirgan noyob sanoatning birinchi ajratish tizimi mavjud edi.

1972-1983 yillar JEEP® CJ-5 RENEGADE

Maxsus nashr 4X4S

Renegade modellarida odatda 304 kubometrli (5L) V8 dvigateli, datchikli qo'zg'aysan, qotishma g'ildiraklar va Trac-Lok® cheklangan sirg'ali orqa differentsiali mavjud edi. 1976 yilda AMC Super Jeep® -ni (1973 yilda taklif qilingan) qayta taqdim etdi. Bu noyob CJ-5-da kaput va o'rindiqlarda maxsus chiziqlar, oldingi krom tampon, rulon, 258 ta OHV ichki oltita, qanotlarda qora rezina dudoqlar, oq devorli Polyglas shinalari.

1971 yilda har biri 200 ta Baja Yellow, Mint Green va Riverside Orange bo'yalgan 600 ta Jeep® Renegade II maxsus namunasi ishlab chiqarilgan. Bundan tashqari, 150 ta Big Bad Orange -da ishga tushirilgan (ko'rsatilmagan).

1975-1983 yillar JEEP® CHEROKEE (SJ)

To'liq o'lchamli JEEP® BRAND 4x4

Yangi Cherokee Wagoneer-ning ikki eshikli sport versiyasi bo'lib, paqir o'rindiqlari, sport ruli va shijoat detallari yosh, sarguzashtli haydovchilarga yoqishi uchun mo'ljallangan edi.

1974 yil fevral oyida Jeep® Cherokee Four Wheeler jurnalini yutgan birinchi avtomobil bo'ldi Muvaffaqiyat mukofotibiz bugun uni sifatida bilamiz Yilning to'rt g'ildiragi mukofot.

1975 yilda Cherokee ikkita korpus uslubida taklif qilindi: Cherokee uch dyuymli keng o'qli va qanotli shamshirli keng yo'lli va oddiy o'qli va qanotli shamshirsiz. Cherokee to'rt eshikli versiyasi 1977 yilga bor edi.

Cherokee bazasidan tashqari, uning to'qqiz yillik faoliyati davomida Cherokee S, Cherokee Chief, Laredo va Golden Eagle taklif qilingan.

1975-1978 JEEP® CHEROKEE boshlig'i (SJ)

QO'LLAB-QO'LLANISH VARSI

AMC ikkita eshikli Wagoneer-ni yoshlarga yo'naltirilgan Cherokee sifatida qaytarib berdi.

Yangi Jeep® Cherokee Wagoneer-ning sportli, ikki eshikli versiyasi bo'lib, paqir o'rindiqlari, sport ruli va shijoat detallari yosh, sarguzashtli haydovchilarga yoqishi uchun mo'ljallangan.

1974 yil fevral oyida Jeep® Cherokee Four Wheeler jurnalini yutgan birinchi avtomobil edi Muvaffaqiyat mukofotibiz bugun uni sifatida bilamiz Yilning to'rt g'ildirakli avtomobili mukofot.

1975 yil yanvar oyida Cherokee boshlig'i kiritildi. Wide-Track opsiyasi ichki va tashqi asosiy xususiyatlar bilan ta'minlangan edi: tashqi chiziqlar, kattaroq g'ildiraklar, uch dyuymli keng akslar, old va orqa g'ildiraklarning kattaroq kesmalari, Dana 44 old va orqa akslari va ichki qismi yanada chiroyli. Paket "S" modelidan 349 dollarga qimmatroq sotilgan.

Cherokee bazasidan tashqari, Cherokee 9 yil davomida taklif qilingan variantlar to'plamiga Cherokee S, Cherokee Chief, Laredo va Golden Eagle kiradi.

1976-1986 yillar JEEP® CJ-7

LEGEND DAVOM ETADI

1976 yilda AMC original avtomobilning ettinchi avlodi va 20 yil ichida Jeep® Brand dizaynidagi birinchi katta o'zgarish CJ-7 ni taqdim etdi.

CJ-7 g'ildirak bazasi CJ-5 ga qaraganda bir oz uzunroq edi, bu esa avtomat uzatmalar uchun joy ajratish imkonini berdi. CJ-7 to'rtburchaklar eshik teshiklari bilan CJ-5 ning yumaloq eshik teshiklariga ega. Ikkalasini ajratishning tezkor usuli.

1978 yilda zamonaviy to'rt g'ildirakli g'ildiraklarning otasi sifatida tanilgan Mark Smit Jeep® CJ-7 4x4 samolyotlarida Chilining Tierra del Fuego shahridan Alyaskaning Prudho ko'rfaziga 13 zamonaviy tadqiqotchilar guruhini olib ketdi. 21000 millik sayohat 122 kun davom etdi va Darien Gap orqali ajoyib o'tishni o'z ichiga oldi, bu dushmanlik o'rmonining bir qismi bo'lib, u ilgari Britaniya armiyasi tomonidan 100 kun ichida sakkiz kishi halok bo'lgan. Smit va uning odamlari 30 kun ichida Darian Gapdan o'tdilar va hech kimni yo'qotmadilar.

CJ-7 birinchi marta ixtiyoriy ravishda plastik plastmassa ustki va po'lat eshiklarni taklif qildi. 93,5 dyuymli g'ildirak bazasi CJ-7 va 83,5 dyuymli g'ildirak bazasi CJ-5 modellari 1983 yilgacha qurilgan bo'lib, CJ-7 ga bo'lgan talab AMCni 30 yillik ishlab chiqarishdan keyin CJ-5 ni to'xtatishdan boshqa chorasi qolmadi.

1970 -yillar JEEP® GOLDEN EAGLE PKG

Maxsus nashrlar to'plamida parvoz qiling

"Oltin burgut" optsion to'plami Renegade paketidan 200 dollarlik mukofot edi. U dastlab kaputdagi burgut dekalini, kattaroq shinalarni, Levi's Soft Top-ni, orqa tomonga o'rnatilgan zaxirani, g'ildirak lablarini kengaytirishni, zaxira shinalarni qulfini, Qulaylik guruhini, Dekor guruhini, taxometr gilamchasini va soatni o'z ichiga olgan.


Lexile choralari ta'limni shaxsiylashtirishga, o'sishni kuzatishga va kelajakdagi muvaffaqiyatni bashorat qilishga yordam beradi.

Lexile o'lchovlari, o'quvchilarning qiziqishlari, erta o'qish ko'rsatkichlari va asosiy lug'atni o'z ichiga olgan kitoblarni qidirishni xohlaysizmi?

Lexile Book ni toping

Maxsus matn uchun Lexile diapazoni va asosiy so'z boyligini olishni xohlaysizmi?

Lexile Analyzer® haqida ko'proq bilib oling

Sinf va mavzu bo'yicha moslashtirilgan so'zlar ro'yxatini tuzmoqchimisiz?

Lexile® WordLists haqida ko'proq bilib oling


Ur shohlarining yil nomlari formulalari - tarix

Nega Xerschel o'z sayyorasini Uran deb nomlagan?

Javob:

Herschel Uran sayyorasini nomlamadi, uni Angliya qiroli Jorj III sharafiga "Georgiy Sidus" (Gruziya sayyorasi) deb atadi. "Uran" nomi birinchi marta nemis astronomi Yoxann Elert Bode tomonidan taklif qilingan bo'lib, u boshqa mifologik sayyoralar nomlariga mos kelishi uchun yaratilgan. Uran - qadimgi yunon osmon xudosi, eng qadimgi oliy xudo. Bu nom 1850 yilgacha umumiy foydalanishga erishmagan.

Astronomiya juda qadimiy fan - kamida 4000 yillik tarixga ega. Uzoq vaqtdan buyon ma'lum bo'lgan narsalarning ko'p nomlari tarixiy xarakterga ega. Sayyoralarga va ularning yo'ldoshlariga Yunon yoki Rim mifologiyasidan kelib chiqqan nomlar berilgan. Bu ob'ektlar nomlanganidan ancha oldin mantiqiy tuyuldi. Hozirgi kunda ko'plab ob'ektlar ma'lumki, nomlar ularni kashf etgan (va kataloglangan) sun'iy yo'ldosh yoki rasadxonadan kelib chiqadi va astronomlarga osmonda qaerda joylashgani haqida ma'lumot beradi. Xalqaro Astronomiya Ittifoqi (IAU) rasman astronomik nomlarni berish bilan shug'ullanadi. E'tibor bering, ular sayyoralar yoki yulduzlar bo'lsin, nomlarni hech qanday narsalarga "sotmaydi".


Shumer shohlari ro'yxati: tarjima

(Keyingi tarjimada, mss. Ularni ro'yxatidan Vinsent 1995 tomonidan ishlatilgan sigla deb nomlangan. Agar eslatma ko'rsatilmagan bo'lsa, Fi, Go, P6 va WB 62 ishlatilmadi, raqamli ma'lumotlar milodiydan keladi. JB.)

1-39 Shohlik osmondan tushgandan so'ng, podsholik Eridugda edi. Eridugda Alulim 28800 yil hukmronlik qilgan shoh bo'ldi. Alaljar 36000 yil hukmronlik qilgan. Ular 64800 yil hukmronlik qilgan 2 shoh. Keyin Eridug yiqildi va podshohlik Bad-tibiraga topshirildi. Bad-Tibirada En-men-lu-ana 43200 yil hukmronlik qilgan. En-men-gal-ana 28800 yil hukmronlik qilgan. Cho'pon Dumuzid 36000 yil hukmronlik qilgan. 3 shoh ular 108000 yil hukmronlik qilgan. Keyin Bad-tibira yiqildi (?) Va qirollik Laragga olib ketildi. Laragda En-sipad-zid-ana 28800 yil hukmronlik qilgan. 1 shoh u 28800 yil hukmronlik qilgan. Keyin Larag yiqildi (?) Va shohlik Zimbirga o'tdi. Zimbirda En-men-dur-ana shoh bo'ldi, u 21000 yil hukmronlik qildi. 1 shoh u 21000 yil hukmronlik qilgan. Keyin Zimbir yiqildi (?) Va shohlik Curuppagga olib ketildi. Ubura-Tutu Curuppagda 18600 yil hukmronlik qildi. 1 podshoh u 18600 yil hukmronlik qilgan. 5 shaharda 8 ta shoh 241200 yil hukmronlik qilgan. Keyin toshqin toshib ketdi.

40-94 To'fon to'kilganidan keyin va podshohlik osmondan tushganidan so'ng, shohlik Kicda edi. Kic shahrida Jucur 1200 yil hukmronlik qilgan shoh bo'ldi. Kullassina-bel 960 yil hukmronlik qilgan.Xonim. P2+L2 o'rniga: 900) yil. Nanjiclicma hukmronlik qildi (Xonim. P2+L2 quyidagilarga ega:) 670 (?) Yil. En-Tarah-ana hukmronlik qilgan (Xonim. P2+L2 quyidagilarga ega:) 420 yil. 3 oy va 3 1/2 kun. Babum. uchun hukmronlik qilgan (Xonim. P2+L2 quyidagilarga ega:) 300 yil. Puannum 840 yil hukmronlik qilgan (Xonim. P2+L2 o'rniga: 240) yil. Kalibum 960 yil hukmronlik qilgan (Xonim. P2+L2 o'rniga: 900) yil. Kalumum 840 yil hukmronlik qilgan (xabar. P3+BT14, Su1 o'rniga: 900) yil. Zuqaqip 900 yil hukmronlik qilgan (Xonim. Su1 o'rniga: 600) yil. (Xabarda. P2+L2, P3+BT14, P5, sulolaning 10 va 11 -hukmdorlari 8 va 9 -chidan oldin.) Atab (xabar. P2+L2, P3+BT14, P5 o'rniga: Aba) 600 yil hukmronlik qilgan. Atabning o'g'li Makda 840 yil hukmronlik qilgan.Xonim. Su1 o'rniga: 720) yil. Makdaning o'g'li Arvium 720 yil hukmronlik qildi. Osmonga ko'tarilgan va barcha xorijiy mamlakatlarni birlashtirgan cho'pon Etana 1500 yil shohlik qildi.Xonim. P2+L2 o'rniga: 635) yil. Etananing o'g'li Balix 400 yil hukmronlik qildi.xabar. P2+L2, Su1 o'rniga: 410) yil. En-me-nuna 660 yil hukmronlik qilgan (Xonim. P2+L2 o'rniga: 621) yil. En-me-nunaning o'g'li Melem-Kic 900 yil hukmronlik qildi. (Xonim. P3+BT14 qo'shadi:) 1560 yil-En-me-nuna sulolasi yillari. Barsal-nuna, En-me-nunaning o'g'li, (xabar. Buning o'rniga P5, P3+BT14: Barsal-nuna) 1200 yil hukmronlik qilgan. Barsal-nunaning o'g'li Zamug 140 yil hukmronlik qildi. Zamug'ning o'g'li Tizqar 305 yil hukmronlik qildi. (Xonim. P3+BT14 qo'shadi:) 1620 + X. Ilku 900 yil hukmronlik qildi. Iltasadum 1200 yil hukmronlik qilgan. Elam erini bo'ysundirgan En-men-baraj-si 900 yil hukmronlik qilgan shoh bo'ldi. En-men-baraj-si o'g'li Aga 625 yil hukmronlik qildi. (Xonim. P3+BT14 qo'shadi:) 1525 yil-En-men-baraj-si sulolasi yillari. 23 shoh 24510 yil, 3 oy va 3 1/2 kun hukmronlik qilgan. Keyin Kic mag'lubiyatga uchradi va qirollik E-ana tomon olib ketildi.

95-133 yilda E-Anada Utu o'g'li Mek-ki-aj-gacer xo'jayin bo'lib, 324 yil hukmronlik qildi.Xonim. P2+L2 o'rniga: 325) yil. Mek-ki-aj-gacer dengizga kirib, g'oyib bo'ldi. Enmerkar, Unug shohi, Mak-ki-aj-gacerning o'g'li, Unugni qurgan (xabar. L1+N1, P2+L2 o'rniga: Unug kim ostida qurilgan), podshoh bo'lib, u 420 yil hukmronlik qilgan (Xonim. Buning o'rniga TL bor: 900 + X) yil. (Xonim. P3+BT14 qo'shadi:) 745-Mek-ki-aj-gacer sulolasining yillari. (ms TL o'rniga: . u 5 + X yil hukmronlik qilgan.) Lugalbanda, cho'pon, 1200 yil hukmronlik qilgan. Baliqchi Dumuzid, shahri Kuara bo'lgan, 100 yil hukmronlik qilgan.Xonim. Buning o'rniga TL bor: 110) yil. (Xonim. P3+BT14 qo'shadi:) U En-me-barage-si ni bir qo'li bilan qo'lga kiritdi. Gilgamec, otasi xayolparast (?), Kulaba xo'jayini, 126 yil hukmronlik qilgan. Gilgamecning o'g'li Ur-Nungal 30 yil hukmronlik qildi. Udul-kalama, Ur-Nungal (Xonim. Su1 o'rniga: Ur-lugal), 15 yil hukmronlik qilgan. La-ba’kum 9 yil hukmronlik qildi. En-nun-tarax-ana 8 yil hukmronlik qildi. Mec-he, temirchi, 36 yil hukmronlik qilgan. Melem-ana (Xonim. Su2 o'rniga: Til-kug (?). ) 6 uchun hukmronlik qildi (Xonim. Su2 o'rniga: 900) yil. Lugal-kitun (?) 36 uchun hukmronlik qildi (Xonim. Su2 o'rniga: 420) yil. 2310 yil hukmronlik qilgan 12 shohXonim. Su2 o'rniga: 3588) yil. Keyin Unug mag'lubiyatga uchradi va shohlik Urimga olib ketildi.

134-147 yil Urimda Mek-Ane-padada 80 yil hukmronlik qildi. Mek-ki-aj- Nanna (Xonim. P2+L2 o'rniga: Mak-An-Padaning o'g'li Mek-ki-aj-nuna) 36 yil hukmronlik qilgan.Xonim. P2+L2 o'rniga: 30) yil. Elulu hukmronlik qildi (xabar. L1+N1, P2+L2, P3+BT14 quyidagilarga ega:) 25 yil. Balulu hukmronlik qildi (xabar. L1+N1, P2+L2, P3+BT14 quyidagilarga ega:) 36 yil. (xabar. L1+N1, P2+L2 quyidagilarga ega:) Ular hukmronlik qilgan 4 shohxabar. L1+N1, P2+L2, P3+BT14 quyidagilarga ega:) 171 yil. Keyin Urim mag'lubiyatga uchradi va podshohlik Avanga olib ketildi.

148-159 yillar Avanda,. u hukmronlik qilgan shoh bo'ldi. yillar. . uchun hukmronlik qilgan. yillar. . 36 yil hukmronlik qildi. Ular 356 yil hukmronlik qilgan 3 shoh. Keyin Avan mag'lubiyatga uchradi va qirollik Kicga olib ketildi.

160-178 yillar Kic shahrida, to'liqroq bo'lgan Susuda, podshoh bo'ldi, u 201 + X yil hukmronlik qildi. Dadasig hukmronlik qildi (Xonim. vD bor:) 81 yil. Qayiqchi Mamagal 360 yil hukmronlik qildi.Xonim. L1+N1 o'rniga: 420) yil. Kalbum, Mamagalning o'g'liXonim. JB o'rniga: Magalgal), 195 yil hukmronlik qilgan (Xonim. L1+N1 o'rniga: 132) yil. Tuge (?) 360 yil hukmronlik qildi. Men-nuna, (Xonim. L1+N1 qo'shadi:) Tuge o'g'li (?), 180 yil hukmronlik qilgan. (sms ichida. L1+N1, TL, sulolaning 7 va 8 -hukmdorlari teskari tartibda). 290 yil hukmronlik qilgan. Lugalju 360 yil hukmronlik qildi (Xonim. L1+N1 o'rniga: 420) yil. 3195 yil ular hukmronlik qilgan 8 shohXonim. L1+N1 o'rniga: 3792) yil. Keyin Kic mag'lubiyatga uchradi va podshohlik Hamoziga o'tkazildi.

179-185 yillar Hamazida Xadanik 360 yil hukmronlik qildi. 1 podshoh 360 yil hukmronlik qilgan. Keyin Hamozi mag'lubiyatga uchradi va shohlik qo'lga kiritildi.Xonim. P3+BT14 o'rniga: ikkinchi marta qaytarildi) Unugga.

(Xabarda. IB, L1+N1, TL, Unug of ll ning 2 -sulolasi. 185-191 yillardan oldin Urlning 2-sulolasi paydo bo'ladi. 192-203.)

186-192 yil Enugakanca-Ana Unug shahrida 60 yil hukmronlik qildi. Lugal-ure (Xonim. P3+BT14 o'rniga: Lugal-kinice-dudu (?)) 120 yil hukmronlik qilgan. Argandea 7 yil hukmronlik qildi. (Xonim. L1+N1 quyidagilarga ega:) Ular hukmronlik qilgan 3 shoh (Xonim. L1+N1 quyidagilarga ega:) 187 yil. Keyin Unug mag'lubiyatga uchradi (Xonim. Buning o'rniga TL bor: vayron qilingan) va shohlik Urimga olib ketilgan.

193-204 yillar Urimda Nani o'zi hukmronlik qilgan shoh bo'ldi (Xonim. vD bor:) 120 + X (Xonim. IB uning o'rniga: 54 + X) yil. Mak-ki-aj- Nanining o'g'li Nanna hukmronlik qildi (Xonim. vD bor:) 48 yil. . ning o'g'li (?). uchun hukmronlik qilgan (Xonim. IBda quyidagilar mavjud:) 2 yil. (Xonim. IBda quyidagilar mavjud:) Ular hukmronlik qilgan 3 shoh (Xonim. IBda quyidagilar mavjud:) 582 (Xonim. Buning o'rniga TL bor: 578) yil. (Xonim. vD o'rniga: 2 podshoh ular 120 + X yil hukmronlik qilgan.) Keyin Urim mag'lubiyatga uchradi (Xonim. Buning o'rniga TL bor: vayron qilingan) va shohlik Adabga olib ketilgan.

205-210 Adabda Lugal-Ane-mundu hukmronlik qilgan shoh bo'ldi (xabar. L1+N1, TL quyidagilarga ega:) 90 yil. (xabar. L1+N1, TL quyidagilarga ega:) U hukmronlik qilgan 1 podshoh (xabar. L1+N1, TL quyidagilarga ega:) 90 yil. Keyin Adab mag'lub bo'ldi (Xonim. Buning o'rniga TL bor: vayron qilingan) va qirollik Mari shahriga olib ketilgan.

211-223 yil Mari shahrida Anbu (?) 30 yil hukmronlik qilgan shoh bo'ldi.Xonim. Buning o'rniga TL bor: 90) yil. Anbu (?) O'g'li Anba (?) 17 yil hukmronlik qilgan.Xonim. Buning o'rniga TL bor: 7) yillar. Teri ishlovchisi Bazi 30 yil hukmronlik qilgan. To'liqroq bo'lgan Zizi 20 yil hukmronlik qildi. Limer, gudu ruhoniy, 30 yil hukmronlik qilgan. Carrum-iter 9 uchun hukmronlik qildi (Xonim. Buning o'rniga TL bor: 7) yillar. Ular 136 yil hukmronlik qilgan 6 podshohXonim. Buning o'rniga TL bor: 184) yil. Keyin Mari mag'lubiyatga uchradi (Xonim. Buning o'rniga TL bor: vayron qilingan) va qirollik Kicga olib ketildi.

224-231 yil Kic shahrida, Kic-Bau, tavernachi ayol, Kic asoslarini mustahkamlagan, 100 yil hukmronlik qilgan shoh bo'ldi. U 100 yil hukmronlik qilgan 1 shoh. Keyin Kic mag'lubiyatga uchradi (Xonim. Buning o'rniga TL bor: vayron qilingan) va qirollik Akchakka olib ketilgan.

232-243 yillar Akchakda Unzi 30 yil shohlik qildi. Undalulu 6 yil hukmronlik qildi (xabar. L1+N1, S o'rniga: 12) yil. Urur hukmronlik qildi (Xonim. IB uning o'rniga: 6 yil shoh bo'lgan (?). Puzur-Nira hukmronlik qildi (xabar. IB, L1+N1, S, Su1 quyidagilarga ega:) 20 yil. Icu- Il hukmronlik qildi (xabar. IB, L1+N1, S, Su1 quyidagilarga ega:) 24 yil. Icu-Ilning o'g'li Ku- Suen hukmronlik qildi (xabar. IB, L1+N1, S, TL quyidagilarga ega:) 7 (Xonim. Su1 o'rniga: 24) yil. (xabar. S, Su1, TL quyidagilarga ega:) Ular hukmronlik qilgan 6 ta shohxabar. L1+N1, S, TL quyidagilarga ega:) 99 (Xonim. Su1 o'rniga: 116) yil (Xonim. IB uning o'rniga: Ular hukmronlik qilgan 5 shohXonim. IBda quyidagilar mavjud:) 87 yoshda). Keyin Akchak mag'lubiyatga uchradi (Xonim. S o'rniga: Keyin Akchak hukmronligi bekor qilindi) va qirollik Kicga olib ketildi.

(xabar. IB, S, Su1, Su3+Su4 ll Kicning 3 -chi va 4 -sulolalarini ro'yxatlaydi. 224-231 va ll. 244-258, mos ravishda, bitta sulola)

244-258 yil Kic shahrida Kug-Bau o'g'li Puzur-Suen 25 yil hukmronlik qildi. Puzur-Suenning o'g'li Ur-Zababa 400 yil hukmronlik qilgan.xabar. P3+BT14, S o'rniga: 6) (Xonim. IB uning o'rniga: 4 + X) yil. (Xonim. P3+BT14 qo'shadi:) 131- Kug-Bau sulolasining yillari. Zimudar (Xonim. Buning o'rniga TL bor: Ziju-iake) 30 yil hukmronlik qildi (Xonim. IB uning o'rniga: 30 + X) yil. U & szlig & sup3i-watar, Zimudarning o'g'li (Xonim. Buning o'rniga TL bor: Ziju-iake), 7 yil hukmronlik qilgan (Xonim. S o'rniga: 6) yillar. Ektar -muti 11 yil hukmronlik qilgan.Xonim. Su1 o'rniga: 17 (?)) Yil. Muz- Kamak 11 yil hukmronlik qildi. (Xonim. Su1 qo'shadi:) Ku-iliku 15 yil hukmronlik qilgan. Nanniya, zargar, (Xonim. Su1 o'rniga: Zimudar) (Xonim. IB uning o'rniga: . ) 7 uchun hukmronlik qildi (Xonim. S o'rniga: 3) yillar. Ular 491 yil hukmronlik qilgan 7 shohXonim. Su1 o'rniga: 485) yil (Xonim. S o'rniga: Ular hukmronlik qilgan 8 shohXonim. S bor:) 586 yil). Keyin Kic mag'lubiyatga uchradi (Xonim. S o'rniga: Keyin Kic hukmronligi bekor qilindi) va qirollik egallab olindi (Xonim. P3+BT14 o'rniga: uchinchi marta qaytarildi) Unugga.

(Xonim. IB Unug of ll 3 -sulolasini bekor qiladi. 258-263)

259-265 yil Unugda Lugal-zage-si 25-yil hukmronlik qilgan shoh bo'ldi.Xonim. P3+BT14 o'rniga: 34) yil. U 25 yil hukmronlik qilgan 1 shohXonim. P3+BT14 o'rniga: 34) yil. Keyin Unug mag'lubiyatga uchradi (Xonim. S o'rniga: Keyin Unug hukmronligi bekor qilindi) va qirollik Agadaga topshirildi.

266-296 yil Agadada, otasi bog'bon, Ur-Zababoning kosachisi bo'lgan Sargon Agadani qurdirgan Agadaning shohi bo'ldi.Xonim. L1+N1 o'rniga: Agade kim ostida qurilgan) u 56 yil hukmronlik qilgan (Xonim. L1+N1 o'rniga: 55) (Xonim. Buning o'rniga TL bor: 54) yil. Sargon o'g'li Rimuk 9 yil hukmronlik qilgan.Xonim. IB uning o'rniga: 7) (Xonim. L1+N1 o'rniga: 15) yil. Man-icticcu, Sargon o'g'li Rimukning akasi, 15 yil hukmronlik qilgan.Xonim. L1+N1 o'rniga: 7) yillar. Man-icticcu o'g'li Naram-Suen hukmronlik qildi (xabar. L1+N1, P3+BT14 quyidagilarga ega:) 56 yil. Naram-Suenning o'g'li Car-kali-carri hukmronlik qildi (Xonim. L1+N1, Su+Su4 quyidagilarga ega:) 25 (Xonim. P3+BT14 o'rniga: 24) yil. (Xonim. P3+BT14 qo'shadi:) 157 yil - Sarg`on sulolasining yillari. Keyin kim podshoh edi? Shoh kim edi? (Xonim. Su3+Su4 o'rniga: shoh kim edi? Haqiqatan kim podshoh edi?) Irgigi shoh, Imi shoh, Nan va ucircm shoh edi (sms ichida. L1+N1, Su3+Su4, Imi va Nan & ucircm teskari tartibda), Ilulu shoh edi vaxabar. P3+BT14, S bor:) 4 nafari faqat hukmronlik qilgan (xabar. P3+BT14, S bor:) 3 yil. Dudu 21 yil hukmronlik qildi. Duduning o'g'li Ku- Durul 15 yil hukmronlik qilgan.Xonim. IB uning o'rniga: 18) yil. 181 yil hukmronlik qilgan 11 shohXonim. S o'rniga: Ular hukmronlik qilgan 12 shohXonim. S bor:197 yil) (xabar. Dudu va Cu-Durulni tashlamaydigan Su1, Su3+Su4 o'rniga: Ular hukmronlik qilgan 9 shohXonim. Su1 bor:) 161 (Xonim. Su3+Su4 o'rniga: 177) yil. Keyin Agade mag'lubiyatga uchradi (Xonim. S o'rniga: Keyin Agade hukmronligi bekor qilindi) va qirollik Unugga olib ketildi.

297-307 yil Unug shahrida Ur-nijin shoh bo'lib, 7 yil hukmronlik qildi.xabar. IB, S o'rniga: 3) (Xonim. Su1 o'rniga: 15) (Xonim. Su3+Su4 o'rniga: 30) yil. Ur-nijinning o'g'li Ur-gigir 6 yil hukmronlik qilgan.Xonim. IB uning o'rniga: 7) (Xonim. Su1 o'rniga: 15) (Xonim. Su3+Su4 o'rniga: 7) yillar. Kuda 6 yil hukmronlik qildi. Puzur ili 5 yil hukmronlik qilgan.Xonim. IB uning o'rniga: 20) yil. Ur-Utu 6 yil hukmronlik qildi.Xonim. Su3+Su4 o'rniga: Ur-Gigirning o'g'li Ur-Utu) 25 yil hukmronlik qilgan.Xonim. Su1 o'rniga: Ur-gigirning o'g'li Lugal-melem 7) yil hukmronlik qilgan. 30 ta hukmronlik qilgan 5 shohXonim. IB uning o'rniga: 43) (xabar. P & Yacute+Ha, S o'rniga: 26) yil (Xonim. Kuda va Puzur-ili qoldirilgan Su3+Su4 o'rniga: Ular hukmronlik qilgan 3 shohXonim. Su3+Su4 quyidagilarga ega:) 47 yoshda). Unug mag'lubiyatga uchradi (Xonim. S o'rniga: Keyin Unug hukmronligi bekor qilindi) va podshohlik armiyaga topshirildi (Xonim. Su3+Su4 o'rniga: er) Gutium.

308-334 yillar armiyadaXonim. Su3+Su4 o'rniga: Gutium erlari), hech bir shoh mashhur bo'lmagan, ular o'z qirollari bo'lgan va shu tariqa 3 yil hukmronlik qilgan.Xonim. L1+N1 o'rniga: ularning shohi bo'lmagan, ular 5 yil o'zlarini boshqargan). Keyin Inkicuc (Xonim. Su3+Su4 o'rniga: . ) 6 uchun hukmronlik qildi (Xonim. L1+Ni1 o'rniga: 7) yillar. Zarlagab 6 yil hukmronlik qildi. Kulma (Xonim. L1+N1 o'rniga: Yarlagac) 6 yil hukmronlik qildi. Silulumek (Xonim. Mining o'rniga: Silulu) 6 hukmronlik qildi (Xonim. G o'rniga: 7) yillar. Inimabakec 5 yil hukmronlik qildiXonim. Mining o'rniga: Duga 6) yil hukmronlik qilgan. Igecauc 6 yil hukmronlik qildiXonim. Mining o'rniga: Ilu-an (?) 3) yil hukmronlik qildi. Yarlagab 15 yil hukmronlik qildi.Xonim. Mining o'rniga: 5) yil. Ibate 3 yil hukmronlik qildi. Yarla (Xonim. L1+N1 o'rniga: Yarlangab (?)) 3 yil hukmronlik qilgan. Kurum (Xonim. L1+N1 o'rniga: . ) 1 uchun hukm qildiXonim. Mining o'rniga: 3) yillar. Apil-kin 3 yil hukmronlik qildi. La-erabum (?) 2 yil hukmronlik qildi. Irarum 2 yil hukmronlik qildi. Ibronum 1 yil hukmronlik qildi. Xablum 2 yil hukmronlik qildi. Xablumning o'g'li Puzur- Suen 7 yil hukmronlik qildi. Yarlaganda 7 yil hukmronlik qildi. . 7 yil hukmronlik qildi. Tiriga (?) 40 kun hukmronlik qildi. Ular hukmronlik qilgan 21 shohXonim. L1+N1 quyidagilarga ega:124 yil 40 kun (Xonim. Su3+Su4 o'rniga: 25 yil). Keyin Gutium qo'shini mag'lubiyatga uchradi.Xonim. Buning o'rniga TL bor: vayron qilingan) va shohlik Unugga olib ketildi.

335-340 -yillar Unug shahrida Utu -Hejal 427 yil hukmronlik qilgan. kunlar (Xonim. IB uning o'rniga: 26 yil, 2 + X oy va 15 kun) (Xonim. J o'rniga: 7 yil, 6 oy va 15 kun) (Xonim. Buning o'rniga TL bor: 7 yil, 6 oy va 5 kun). 1 shoh u 427 yil hukmronlik qilgan. kunlar (Xonim. J o'rniga: 7 yil, 6 oy va 15 kun) (Xonim. Buning o'rniga TL bor: 7 yil, 6 oy va 5 kun). Keyin Unug mag'lubiyatga uchradi va shohlik Urimga olib ketildi.

341-354 yillar Urimda Ur-Namma 18 yil hukmronlik qildi. Ur-Nammaning o'g'li Kulgi 46 yil hukmronlik qildi.xabar. Su3+Su4, TL o'rniga: 48) (Xonim. P5 o'rniga: 58) yil. Culgi o'g'li Amar-Suena 9 yil hukmronlik qilgan.Xonim. Su3+Su4 o'rniga: 25) yil. Amar-Suenaning o'g'li Ku- Suen 9 yil hukmronlik qilgan.Xonim. P5 o'rniga: 7) (Xonim. Su1 o'rniga: 20 + X) (Xonim. Su3+Su4 o'rniga: 16) yil. Ku-Suenning o'g'li Ibbi-Suen 24 yil hukmronlik qilgan.xabar. P5, Su1 o'rniga: 25) (Xonim. Su3+Su4 o'rniga: 15) (Xonim. Buning o'rniga TL bor: 23 (?)) Yil. Ular 108 yil hukmronlik qilgan 4 shohxabar. J, P5, Su1, Su3+Su4 o'rniga: Ular hukmronlik qilgan 5 shohXonim. P5 quyidagilarga ega:) 117 (Xonim. Su1 o'rniga: 120 + X) (Xonim. Su3+Su4 o'rniga: 123) yil). Keyin Urim mag'lubiyatga uchradi (Xonim. P5 o'rniga: Keyin Urim hukmronligi bekor qilindi). (Xonim. Su3+Su4 qo'shadi:) Shumerning poydevori yirtilgan (?). Qirollik Isinga topshirildi.

355-377 yillar Isinda Ikbi-Erra qirol bo'lib, 33 yil hukmronlik qildi.Xonim. P5 o'rniga: 32) yil. Ikbi-Erraning o'g'li Ku-iliku 20 yil hukmronlik qilgan.Xonim. P5 o'rniga: 10) (Xonim. Su1 o'rniga: 15) yil. Iddin-Dagan, Ku-ilikuning o'g'li, 21 yil hukmronlik qilgan (Xonim. Su1 o'rniga: 25) yil. Icme- Dagan, Iddin-Daganning o'g'li, hukmronlik qildi (xabar. P2, P5 quyidagilarga ega:) 20 (Xonim. Mining o'rniga: 18) yil. Lipit- Ektar, Icme-Daganning o'g'li (Xonim. P2 o'rniga: Iddin-Dagan), hukmronlik qilgan (xabar. L1+N1, P2, P5 quyidagilarga ega:) 11 yil. Ur-Ninurta (xabar. L1+N1, P2 qo'shing:), Ikrurning o'g'li - u ko'p yillik, yaxshi hukmronlik va shirin hayotga ega bo'lsin (Xonim. P5 quyidagilarga ega:) 28 yil. Ur-Ninurtaning o'g'li Bur-Suen 21 yil hukmronlik qildi. Bur-Suenning o'g'li Lipit-Enlil 5 yil hukmronlik qildi. Erra -imitti 8 yil hukmronlik qildi (xabar. P5, TL o'rniga: 7) yillar. (Xonim. P5 qo'shadi:). uchun hukmronlik qilgan. 6 oy. Enlil -bani 24 yil hukmronlik qildi. Zambiya 3 yil hukmronlik qildi. Iter-pika 4 yil hukmronlik qildi. Ur-dul-kuga 4 yil hukmronlik qildi. Suen -magir 11 yil hukmronlik qildi. (Xonim. P5 qo'shadi:) Suen -magirning o'g'li Damiq -iliku 23 yil hukmronlik qildi. Ular 203 yil hukmronlik qilgan 14 shohXonim. P5 o'rniga: 225 yil 6 oy).

(Mss. P2+L2, L1+N1 va P4+Xa ll tarjimasidan keyingi diluvian sulolalari haqida qisqacha ma'lumot bilan yakunlanadi. 378-431 har bir smsdan raqamli ma'lumotlarni ishlatadi. lekin P2+L2 va L1+N1 so'zlariga amal qiladi)

378-431 Jami 39 podshoh 14409 + X yil, 3 oy va 3 1/2 kun, 4 marta Kikda hukmronlik qilgan. Hammasi bo'lib 22 podshoh 2610 + X yil, 6 oy va 15 kun, 5 marta Unugda hukmronlik qilgan. Hammasi bo'lib 12 podshoh 396 yil hukmronlik qilgan, Urimda 3 marta. Hammasi bo'lib 3 podshoh 356 yil hukmronlik qilgan, bir marta Avanda. Hammasi 1 podshoh 420 yil hukmronlik qilgan, bir marta Hamozida.
16 qator etishmayapti
Hammasi bo'lib 12 (?) Podshoh 197 (?) Yil hukmronlik qilgan, bir marta Agadada. Hammasi bo'lib 21 (Xonim. P4+Ha o'rniga: 23) shohlar 125 yil 40 kun hukmronlik qildilar (Xonim. P4+Ha o'rniga: 99 yil), bir marta Gutium armiyasida. Hammasi bo'lib 11 (Xonim. P4+Ha o'rniga: 16) 159 yil hukmronlik qilgan shohlarXonim.P4+Ha o'rniga: 226) yil, bir marta Isinda. Podshohlik amalga oshirilgan 11 shahar, shaharlar bor. Hammasi bo'lib 134 (Xonim. P4+Ha o'rniga: 139) umuman 28876 + X hukmronlik qilgan shohlarXonim. P4+Ha o'rniga: 3443 + X) yillar. 21.

Qayta ko'rib chiqish tarixi

03.ix.1999: GZ: tarjimani moslashtirish
04.xii.1999: JAB: tuzatish
08.xii.1999: GC: teglash
14.i.2000: ER: SGMLni tuzatish
14.i.2000: ER: HTML 4.0 ga o'tish
7.ix.2001: ER: sarlavha va altbilgi qayta formatlangan faylning mazmuni o'zgarmadi


Oxirgi > Ismning kelib chiqishi va ma'nosi

O'zingizning kimligingizni va qaerdan kelganingizni aniqlash uchun oilaviy tarixingizni o'rganing.

Sizning familiyangiz sizning oilaviy tarixingiz haqida ma'lumot beradi. Sizning umumiy yoki yagona familiyangiz bo'ladimi, ismingizning ma'nosini bilish sizning nasabnomangizning yangi tafsilotlarini ochishi mumkin.

Bu sizning ismingiz nimani anglatishi haqida emas. Bu sizning oilaviy tarixingiz va ajdodingizning sayohati haqida. "Mening familiyam nima?" Degan ikkita oddiy savoldan boshlang. va "Mening familiyam nimani anglatadi?" Sizning oilaviy tarixingiz jonlanishini kuzatish uchun.

Familiyangizni kiriting.

Kimligingizni va qaerdan kelganingizni bilib oling.

Familiyaning kelib chiqishi: familiyangiz haqida qanchalik bilasiz?

  • Qidirishni anglatadigan familiya quyidagilarni ko'rsatishi mumkin:
    • Sizning oilangiz AQShda qaerda yashagan
    • Sizning oilangiz milliy kelib chiqishi - Irlandiya, Germaniya, Italiya va boshqalar!
    • Sizning ota -bobolaringiz AQShga hijrat qilganlarida
    • Ajdodlarning kasblari yoki taxalluslari

    Familiyaning kelib chiqishi va sizning oilangiz tarixi

    Ko'pchilik Evropa familiyalarini XIII va XIV asrlarda O'rta asrlarga qarash mumkin. Bu davrda jamiyatlar soliq yig'a boshlagani va byurokratik holga kelgani uchun familiyalar qayd etildi.

    Dastlabki familiyalar ko'pincha kasblar, geografik xususiyatlar bilan bog'liq edi, masalan, sizning uyingiz qishloqda, taxallus, jismoniy xususiyat yoki hatto ona va otaning ismining kombinatsiyasi. Oxir -oqibat, ko'pchilik odamlar otalaridan meros qolgan ismlarni qabul qilishdi.

    "Mening familiyam qaysi millatdan?" sizning oilangizning kelib chiqishi, shu jumladan etnik kelib chiqishi haqida uzoq vaqtdan beri qabul qilingan ba'zi e'tiqodlarni tasdiqlashi yoki rad etishi mumkin. Ehtimol, sizning oilaviy daraxtingizga ilgari hech qachon o'ylamagan boshqa mamlakatlar (va qarindoshlar) biriktirilgan.

    Sizning familiyangizning nasabnomasi familiyalar ro'yxatidan ma'noni topishdan boshqa narsa emas. Familiyaning kelib chiqishini kuzatish sizga oilaviy tarixingiz va hatto o'zingiz haqingizda yangi tasavvurlarni ochishga yordam beradi. Axir, sizning ismingiz sizning shaxsiyligingizning bir qismidir.

    Bizning bepul familiyamizdan foydalaning, bu AQShda aholini ro'yxatga olish ma'lumotlari, ijtimoiy ta'minot o'limi indeksi, gazeta arxivlari va boshqa ma'lumotlar bilan to'ldirilgan qidiruvni anglatadi! Ko'proq o'qish.

    O'rtacha umr ko'rish davomiyligini bilib oling

    Oilangizning kasbini kashf eting

    Vaqt o'tishi bilan sizning oilangiz qaerda yashaganligini bilib oling

    Familiyalar qaerdan keladi?

    Odamlar bir xil ismga ega bo'lishi mumkin bo'lgan boshqa odamni farqlashni osonlashtirish uchun bir nechta ismlardan foydalanganlar. Jamiyatlar o'sib, jamiyatlar rivojlanib borar ekan, farqlovchi ismlar o'zgardi. Odamlar, shuningdek, familiyaning kelib chiqishini yaratib, ma'lum bir ismni avloddan -avlodga o'tkaza boshladilar.

    Familiya haqidagi hikoya, odamlar familiyani qabul qila boshlagan paytdagi jamiyatning ustuvorliklariga bog'liq. Ovchilarga yo'naltirilgan jamiyatlar o'z familiyalarini voqealarga, diniy ma'nolarga yoki shaxsning xususiyatlariga asoslab olgan. Kam rivojlangan jamiyatlarda odatda otaning ismidan kelib chiqqan familiyalar ishlatilgan. Texnik jihatdan ustun bo'lgan jamoalar o'z familiyalarini kasblari, yashash joylari yoki ijtimoiy mavqeiga asoslab olishdi.

    Ammo, agar odam Tikuvchi familiyasini olgan bo'lsa, bu odamning kasbining tikuvchilikka aloqasi borligini anglatmaydi. Bir vaqtlar ularning oilasidan kimdir tikuvchi bo'lgan va ular o'z farzandlariga farqli ismlarini berishgan va hokazo. Yuz yil o'tgach, kimdir Teylor yoki Tikuvchi familiyasini olganida, siz aniq aytishingiz mumkinki, ularning ota -bobolaridan biri tikuvchilik bilan shug'ullangan.

    Familiyalar turli davrlarda turli davrlarda paydo bo'lgan. Ular birinchi marta 11-16 -asrlarda Angliyada qabul qilingan.

    Familiyalar ismlar kabi ma'nolarga egami?

    Familiyaning ma'nosi sizga ota -bobolaringizning kelib chiqishi haqida ko'p narsalarni aytib berishi mumkin. Familiya ma'nolarini eng keng tarqalgan turlarga bo'lish mumkin:

    Kasbiy familiyalar ajdodlar kasbidan kelib chiqqan holda, ikki guruhga bo'lish mumkin: standart va titulli kasblar. Masalan,
    Styuart familiyasiga ega bo'lgan odamning ismining kelib chiqishi Shotlandiyadagi qadimgi klan unvoni bilan bog'langan.

    Topografik familiyalar Ular odatda landshaftlardan (Ford, tepalik, daryolar) yoki shahar yoki joy nomlaridan (London, Ostin.) kelib chiqadi. Avvaliga erga ega bo'lgan oilalar joy nomlaridan kelib chiqqan familiyalarni qabul qilishgan. Biroq, odamlar bir joydan ikkinchi joyga ko'chishni boshlaganlarida, ular ma'lum joy nomidan kelib chiqqan familiyani tanlashlari odatiy holga aylandi.

    Ta'riflovchi familiyalar ko'pincha haqoratli xususiyatlardan kelib chiqqan, shuning uchun ular kamroq tarqalgan. Odamlar kellik, ahmoqlik, ochko'zlik kabi xususiyatlarga yoki hatto Blaskintemut familiyasi kabi haqoratlarga asoslangan familiyalarga ega bo'lishgan. Ko'p haqoratli tavsiflovchi familiyalar yo'qoldi. Yaxshiyamki, yaxshi, yosh, oq, farishta, gudman kabi ijobiy xususiyatlardan olingan ko'plab familiyalar mavjud.

    Matronimik familiyalar ular ota -bobolar ismidan kelib chiqqan va dunyoning ko'p joylarida kam uchraydi. Ular odatda noqonuniy tug'ilish yoki zodagonlar orasida, onasi turmush o'rtog'idan ko'ra yuqori ijtimoiy mavqega ega bo'lganida paydo bo'lgan.

    Nega ba'zi familiyalar boshqalarga qaraganda ancha keng tarqalgan?

    Ota -bobo yashagan madaniyat va ularning ijtimoiy mavqei familiyaning kelib chiqishiga katta ta'sir ko'rsatadi. Ijtimoiy mavqei baland odamlar odatda familiyalarini olishardi, ular hozir juda kam uchraydi. Holbuki, quyi ijtimoiy tabaqadagi odamlar bugungi kunda juda keng tarqalgan familiyalarni olishgan. Ijtimoiy mavqei past odamlar, ayniqsa feodalizm davrida, o'z familiyalarini nazorat qila olmasdilar. Ularni ko'pincha xo'jayinlar yoki yirik jamoat er egalari kabi hokimiyatlar topshirgan. Shu sababli, siz ko'plab ingliz tilida "kichkina cho'chqa" degan ma'noni anglatuvchi Purcell kabi haqoratli familiyalarni topasiz yoki Barret "firibgarlik" degan ma'noni anglatadi va aldamchi odamni tasvirlaydi.

    Eng keng tarqalgan familiyalarning ba'zilari ish bilan bog'liq, chunki ota-bobolarimiz ma'lum kasblarni keng qo'llashgan.

    Masalan, Smit familiyasini 2010 yilgi aholini ro'yxatga olishda 2.442.977 amerikalik bo'lishgan. Ism kelib chiqishi temirchi bilan ishlagan odamga tegishli. Smit Anglo-Sakson davridan beri professional familiya sifatida ishlatilgan. Keng tarqalgan kasbga asoslanib, familiya tezda ingliz tilida so'zlashadigan ko'plab mamlakatlarda eng keng tarqalgan familiyalardan biriga aylandi. Ko'pchilik Smitlarga familiyasi mashhurligi tufayli berilgan, garchi ular kasbga aloqasi bo'lmasa ham.

    Otaning ismlaridan olingan familiyalar ham keng tarqalgan, ayniqsa, Jon, Tomas yoki Uilyamsdan olingan ismlar, chunki bu uchta ism uzoq vaqtdan beri eng keng tarqalgan.

    Sizning familiyangiz sizga o'z tarixingiz haqida nima deya oladi?

    Sizning familiyangizning ma'nosi sizning otangiz haqida ko'plab qiziqarli narsalarni, shu jumladan familiyangizning kelib chiqishi va millatini aniqlashga yordam beradi. Biroq, siz ismning orqasida juda ko'p narsalarni topishingiz mumkin.

    Etnik familiyaning kelib chiqishidan tashqari, sizning ismingiz odatiymi, kasbiymi yoki tavsifiymi, bilib olasiz. Siz hatto familiyangiz qaerda paydo bo'lganini bilib olishingiz mumkin.

    Agar siz familiyangiz nimani anglatishini bilmasangiz, oddiy qidiruv sizga quyidagilarning hammasini yoki barchasini topishga yordam beradi:


    Sizning shahringizning tarixiy xaritalari

    Ba'zi shaharlarda tarixiy xaritalar mavjud bo'lib, ularni manzil bo'yicha qidirish mumkin. Ularda sizning uyingizning fotosuratlari borligiga hech qanday kafolat yo'q, lekin bunga arziydi. Misol uchun, WhatWasThere.com yordamida yaqin atrofdagi tarixiy fotosuratlarni qidirishingiz mumkin. Aks holda, siz o'z shahringizga xos tarixiy xaritalarni qidirishingiz kerak bo'ladi. Bu erda AQShning yirik shaharlari uchun bir nechta xaritalar:

    Garchi bu qadimiy tarix bo'lmasa -da, siz ham uyingizning Google Street View tarixini qidirishingiz mumkin: Google Xaritalarda o'z manzilingizni qidiring, Street View -ga kirish uchun uyingizning rasmini bosing va keyin vaqt jadvalini qidiring. 2007 yilga qayting. Bundan tashqari, nima bo'lishini ko'rish uchun Google Images -dan uyingizning manzilini qidirib ko'rishingiz mumkin.


    If-then bayonoti

    Biz ilgari induktiv mulohazalarni muhokama qilganimizda, biz o'z misollarimizga va oldingi voqealar ma'lumotlariga asoslandik. Agar biz buning o'rniga faktlar, qoidalar va ta'riflardan foydalansak, u deduktiv fikrlash deb ataladi.

    Biz buni misol yordamida tushuntiramiz.

    Agar siz yaxshi baho olsangiz, yaxshi kollejga kirasiz.

    "Agar" dan keyingi qism: siz yaxshi baholar olasiz - gipoteza, "keyin" dan keyingi qismi - siz yaxshi kollejga kirasiz - xulosa deyiladi.

    Gipotezalar va undan keyin xulosa kelib chiqsa, If-then yoki shartli bayon deyiladi.

    Bu o'qiladi - agar p bo'lsa q.

    Agar gipoteza to'g'ri va xulosa noto'g'ri bo'lsa, shartli bayon noto'g'ri. Yuqoridagi misol, agar "yaxshi baho olsang, yaxshi kollejga kira olmaysan" deb yozilsa, noto'g'ri bo'ladi.

    Agar biz shartli bayonni qayta tashkil qilsak yoki uning qismlarini o'zgartirsak, bizda tegishli shartli deyiladi.

    Bizning shartli bayonotimiz: agar aholi 50% erkaklar bo'lsa, aholining 50% ayollar bo'lishi kerak.

    Agar biz gipoteza va xulosaning pozitsiyasini almashtirsak, biz a suhbatdoshlart: agar aholi 50% ayollardan iborat bo'lsa, unda aholining 50% erkaklar bo'lishi kerak.

    Agar ikkala bayonot ham rost bo'lsa yoki ikkala bayonot ham noto'g'ri bo'lsa, aksincha, bu to'g'ri. Shartli va uning teskarisi bir xil narsani anglatmaydi

    Agar biz gipotezani ham, xulosani ham inkor qilsak, biz a ni olamiz teskari davlat xizmatchilarit: agar aholi 50% erkaklardan iborat bo'lmasa, aholi 50% ayollardan iborat emas.

    Qarama -qarshilik haqiqiy emas, chunki shart to'g'ri. Teskari har doim konversiya bilan bir xil haqiqat qiymatiga ega.

    Biz teskari bayonotni rad qilishimiz mumkin, bu "a" deb nomlanadi kontrapozitiv davlat xizmatchilarit: agar aholi 50% ayollardan iborat bo'lmasa, aholi 50% erkaklardan iborat emas.

    Qarama -qarshilik har doim shartli haqiqat qiymatiga ega. Agar shart to'g'ri bo'lsa, unda kontrapozitiv to'g'ri bo'ladi.

    Qayta yig'ish - bu har doim haqiqiy xulosaga olib keladigan haqiqiy taxmin. Fikrlashning eng keng tarqalgan namunalari - ajralish va sillogizm.

    Agar biz suvni dushga burib qo'ysak, suv to'kishni to'xtatadi.

    Agar biz birinchi qismni p va ikkinchi qismini q deb atasak, bilamizki, p natijani q ga olib keladi. Bu shuni anglatadiki, agar p to'g'ri bo'lsa, q ham to'g'ri bo'ladi. Bu ajralish qonuni deb ataladi va qayd qilinadi:

    $ chap [(p to q) x p o'ng] q $ ga

    Sillogizm qonuni, agar p → q va q → r bo'lsa, p → r ham to'g'ri ekanligini aytadi.

    $ chap [(p to q) xama (q to r) o'ng] ga (p to r) $

    Agar quyidagi bayonotlar to'g'ri bo'lsa:

    Agar biz suvni (p) aylantirsak, suv quyishni to'xtatadi (q). Agar suv (q) quyishni to'xtatsa, biz endi namlanmaymiz (r).

    Keyin sillogizm qonuni bizga aytadiki, agar biz suvni (p) aylantirsak, biz ho'llanmaymiz (r) to'g'ri bo'lishi kerak.


    Videoni tomosha qiling: OZBEKISTON YIL NOMLARINI BILASIZMI?