Samoset tarixi - Tarix

Samoset tarixi - Tarix


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Samoset

(5 -bandargoh yuk ko'targichi: 225 -bet, l. 92'6 ", 21 'b., 8 -9 -son.
(anglatadi); s. 12 k.)

Birinchi Samoset, 5-bandargoh porti, 1895 yil 13-yanvarda Norfolk dengiz flotining hovlisida qurilgan va 1897-yil 20-martda ishga tushirilgan. 1920 yilda YT-5 deb nomlangan Samoset butun umrini Atlantika okeani sohilida o'tkazgan. Filadelfiya Navy Yard o'ttiz yildan ko'proq vaqt davomida. Faoliyatining ikkinchi qismida Samoset nomi bekor qilindi va u 1944 yilda YTM-5 qayta o'zgartirilgunga qadar faqat YT-5 nomi bilan mashhur edi. Ikkinchi jahon urushi tugaganidan keyin u ortiqcha deb e'lon qilindi va dengiz komissiyasiga topshirildi. 1947 yil 9 yanvar.


Rokport yoki "daryo" 1769 yilda Robert Torndik tomonidan hal qilingan. Goose River Village (1852 yilgacha ma'lum bo'lgan), dastlab Megunticook plantatsiyasining bir qismi bo'lib, 1791 yilda Camden nomi bilan birlashtirilgan. Kema qurilishi, muz yig'ish va ohak ishlab chiqarish dastlabki sanoatning muhim tarmoqlari bo'lgan. [4] 1817 yilda 1812 yilgi urush paytida inglizlar tomonidan vayron qilingan AQSh Kapitoliyini qayta qurishda foydalanish uchun Vashingtonga uch yuz baravar ohak yuborildi. 1852 yilda G'oz daryosi fuqarolari ovoz berishdi. toshli erlar uchun o'z qishlog'ining nomini Rokportga o'zgartirish. [5] 1891 yil 25 -fevralda, Rokport ko'prik qurilishining bahosi tufayli Kamdendan rasman ajralib chiqdi. Rokport shahri tug'ilgan va Kamdendan aholining yarmini, erning to'rtdan uch qismini va eng muhimi daromadli ohak va muz sanoatini olgan.

Rokport uzoq vaqtdan beri rassomlar jamoasi sifatida obro'ga ega, taniqli rassomlar va san'at institutlari shaharning iqtisodiy va ijtimoiy hayotida muhim rol o'ynaydi. Bay kamerali kontsertlar 1961 yilda Kertis institutining yozgi musiqa darslarining davomi sifatida tashkil etilgan. Meri Luiza Kertis Bok, janob kamera kontsertlari va Kertis institutining asoschisi bo'lgan, Rokportdagi eng yirik er egalaridan biri bo'lgan. Bir vaqtlar u portning sharqiy qirg'og'ining ko'p qismini egallagan. Meri Lea Park, Rokport opera teatri yonida, uning va Rokportning rezidenti va skripkachisi Lea Luboshutz sharafiga nomlangan. [6]

Rokport-bu Andrey Sealning uyi, 1961 yilda Gudridjlar oilasi tomonidan muhrlangan va 1986 yilda vafotigacha Rokport portida diqqatga sazovor joy bo'lgan. Muhrning "egasi" Garri Gudridj Andre haqida kitob yozgan. sarlavhali Andre ismli muhr. 1994 yil film Andre kitobdan moslashtirilgan bo'lsa -da, filmda Andre aslida muhr emas, balki dengiz sheri o'ynaydi. Uning sharafiga port yonida Andre haykali o'rnatilgan. [7] Rockport shuningdek, Bellow Galloway qoramollari bilan mashhur. Qoramol 136 gektarlik Aldermere fermasida boqiladi, u erni muhofaza qilish bo'yicha shtat miqyosidagi Maine Coast Heritage Trust kompaniyasiga tegishli. Belted Galloways mintaqadagi eng mashhur diqqatga sazovor joylardan biri bo'lib qolmoqda va ko'pincha "Oreo cookie" sigirlari deb ataladi. [8]

1993 Warner Bros filmi Yuzsiz odam, Mel Gibson, Universalning 1995 yildagi filmi Kasper va Miramaxning 2001 yilgi filmi Yotoqxonada Rokportda suratga olingan.

2008 yilda, Forbes jurnali Rockport -ni Amerikaning eng go'zal shaharlari ro'yxatining boshiga qo'ydi. [9]

Qo'shma Shtatlar ro'yxatga olish byurosining ma'lumotlariga ko'ra, shaharning umumiy maydoni 33,34 kvadrat mil (86,35 km2), shundan 21,64 kvadrat mil (56,05 km 2) quruqlik va 11,70 kvadrat mil (30,30 km 2) suvdir. . [1] Varnah Bruk va Goz daryosi tomonidan quritilgan Rockport, Penobskot ko'rfazi va Meyn ko'rfazi yonida, Atlantika okeanining bir qismida joylashgan.

Shahar AQShning 1 -marshruti va 17 va 90 -chi marshrutlar orqali o'tadi. U janubda Roklend, janubi -g'arbda Uorren, g'arbda Ittifoq, shimoli -g'arbda Umid va shimolda Kamden shaharlari bilan chegaradosh.

Iqlim tahriri

Bu iqlim mintaqasi katta mavsumiy harorat farqlari bilan tavsiflanadi, yozdan issiqgacha (ko'pincha nam) va qishda sovuq (ba'zida qattiq sovuq). Köppen iqlim tasnifi tizimiga ko'ra, Rockport nam kontinental iqlimga ega, iqlim xaritalarida "Dfb" qisqartirilgan. [10]

Tarixiy aholi
Aholini ro'yxatga olish Pop.
19002,314
19102,022 −12.6%
19201,774 −12.3%
19301,651 −6.9%
19401,526 −7.6%
19501,656 8.5%
19601,893 14.3%
19702,067 9.2%
19802,749 33.0%
19902,854 3.8%
20003,209 12.4%
20103,330 3.8%
2014 yil (taxminiy)3,360 [11] 0.9%
AQShning o'n yillik aholini ro'yxatga olish [12]

2010 yilgi aholini ro'yxatga olish tahriri

2010 yilgi ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra [2] shaharda 3330 kishi, 1422 ta uy xo'jaligi va 967 ta oila istiqomat qilgan. Aholi zichligi - har kvadrat kilometrga 153,9 nafar kishi. Bir kvadrat milya uchun o'rtacha 90,4 zichlikdagi (96,9/km2) 1,956 uy -joy bor edi. Shaharning irqiy tarkibi 97,6% oq, 0,3% afro -amerikaliklar, 0,5% tub amerikaliklar, 0,4% osiyolik va 1,2% ikki yoki undan ko'p irqlardan iborat edi. Har qanday irqqa mansub ispan yoki lotin xalqi aholining 1,1% ni tashkil qilgan.

1422 ta uy xo'jaliklari bor edi, ulardan 27,7% da 18 yoshgacha bo'lgan bolalari bor edi, 56,1% birgalikda yashagan er -xotinlar, 8,7% da ayol bo'lmagan, erlari bo'lmagan, 3,2% da uy bekasi bo'lmagan, va 32,0% oilaviy bo'lmaganlar edi. Barcha uy xo'jaliklarining 25,6% ini jismoniy shaxslar tashkil qilgan, 10,5% da 65 yosh va undan katta yolg'iz kimdir yashagan. Uy xo'jaliklarining o'rtacha soni 2,34, oilaning o'rtacha soni 2,80 edi.

Shahardagi o'rtacha yosh 48,8 yil edi. 22% aholisi 18 yoshgacha bo'lganlar 4,5% 18 yoshdan 24 yoshgacha bo'lganlar 17,8% 25 yoshdan 44 yoshgacha bo'lganlar 35,8% 45 yoshdan 64 yoshgacha va 19,9% 65 yosh va undan katta. Shaharning jinsi tarkibi 48,2% erkak va 51,8% ayollar edi.

2000 yilgi aholini ro'yxatga olish tahriri

2000 yilgi aholini ro'yxatga olishda shaharda 3,209 kishi, 1373 uy xo'jaligi va 918 oila bor edi. Aholi zichligi - har kvadrat kilometrga 147,8 nafar kishi (57,1/km2). O'rtacha zichligi har kvadrat kilometrga 77,2 tani tashkil etadigan 1677 ta uy -joy bor edi (29,8/km2). Irqiy tarkib 98,69% oq, 0,16% afro -amerikalik, 0,06% tub amerikalik, 0,44% osiyolik, 0,19% boshqa irqlardan va 0,47% ikki yoki undan ko'p irqdan iborat edi. Har qanday irqqa mansub ispan yoki lotin xalqi aholining 0,75 foizini tashkil qilgan.

1373 ta uy xo'jaliklari bor edi, ularning 29,6% da 18 yoshgacha bo'lgan bolalari bor edi, 56,2% ni birgalikda yashagan er-xotinlar, 8,2% da erlari bo'lmagan uy bekasi, 33,1% ni oilaviy bo'lmaganlar tashkil etgan. Barcha uy xo'jaliklarining 27,7% ini jismoniy shaxslar tashkil qilgan, 11,5% da 65 yosh va undan katta yolg'iz kimdir yashagan. Uy xo'jaliklarining o'rtacha soni 2,33, oilaning o'rtacha soni 2,83 edi.

Shaharda aholi keng tarqalgan, 23,5% 18 yoshgacha, 5,0% 18 dan 24 gacha, 25,3% 25 dan 44 gacha, 28,9% 45 dan 64 gacha va 17,3% 65 yoshdan katta. O'rtacha yosh 43 edi. Har 100 urg'ochi uchun 91,7 erkak. 18 va undan katta har 100 urg'ochi ayolga 89,0 erkak to'g'ri keldi.

Shahardagi uy xo'jaliklarining o'rtacha daromadi 47155 dollarni, oilaning o'rtacha daromadlari 56,068 dollarni tashkil etdi. Erkaklarning medianasi 35,865 dollarni, ayollar uchun 25,542 dollarni tashkil etdi. Shahar jon boshiga to'g'ri keladigan daromad 25 498 dollarni tashkil etdi. Oilalarning qariyb 5,4 foizi va aholining 7,1 foizi qashshoqlik chegarasidan past edi, shu jumladan 18 yoshgacha bo'lganlarning 10,2 foizi va 65 yoshdan oshganlarning 7,3 foizi.


Samoset

Samoset (milodiy 1590-1653 yillar, Somerset nomi bilan ham atalgan)-Abenaki tubjoy amerikalik bo'lib, u Plimut koloniyasining ingliz ko'chmanchilariga (keyinchalik ziyoratchilar deb atalgan) do'stona munosabatda bo'lib, ularni mahalliy aholi Squanto (milodiy 1585-1622 yillar) va Massasoit bilan tanishtirgan. (milodiy 1581-1661 yillar), ular koloniyani saqlab qolish va saqlashga yordam berishgan. U a sagamore Sharqiy Abenaki boshlig'i, u Massasoitga tashrif buyurgan yoki u tomonidan asirga olingan. Mayflower milodiy 1620 yil noyabr oyida zamonaviy Massachusets shtati sohiliga qo'ndi. Massasoit uni ziyoratchilar bilan birinchi marta milodiy 1621 yil mart oyida tanlagan va u Vampanoag konfederatsiyasining tubjoy amerikaliklari va Plimut ingliz kolonistlarini keyingi 50 yilgacha uzluksiz yig'ishda birlashtirishda muhim rol o'ynagan. yillar.

Samosetning Plimutga tashrifi va Massasoit boshchiligidagi Vampanoag Konfederatsiyasi bilan tuzilgan tinchlik shartnomasi aholi punktining dastlabki yillarining ikkita asosiy hujjatida keltirilgan. Mourtning aloqasi, Uilyam Bredford (mil. 1590-1657) va Edvard Uinslou (l. 1595-1655) tomonidan yozilgan va Plimut plantatsiyasidan Bredford tomonidan, Samosetga ularning zamondoshi Tomas Morton (miloddan avvalgi 1579-1647 yillar) ham havola qilingan, u Massasoit asiri bo'lganligi haqida yagona hisobot beradi.

Reklama

Samoset haqida hamma narsa bu asarlardan kelib chiqadi, faqat tadqiqotchi kapitan Kristofer Levett (milodiy 1586-1630 yillar), Samoset bilan milodiy 1624 yilda hozirgi Portlendda (Meyn) uchrashgan va buni sharaf deb bilgan. miloddan avvalgi 1621 yilda Samosetning Plimut koloniyasini saqlashga yordam berishdagi roli to'g'risida. Keyingi asarlar bu ishlarga sodiqlik bilan jalb qilingan yoki Samosetni "ishonchsiz hindistonlik" sifatida ko'rsatish uchun ketgan, u faqat shaxsiy manfaatlar uchun yoki kolonistlar ayollari bilan do'stlashish uchun harakat qilgan. Bu turdagi ishlarning eng ko'zga ko'ringan namunasi miloddan avvalgi 1808 yildagi melodramadir Ziyoratchilar yoki ota -bobolarimizning Plimut -Rokdagi qo'nishi (muallifi noma'lum), unda Samoset bokira mustamlakachi Julianani o'g'irlashga urinayotgan yovuz odam sifatida tasvirlangan. Asarda hech qanday asos yo'q va Samoset, Levett hisobotidan ko'rinib turibdiki, u paydo bo'lganidan keyin boshqa ingliz va evropalik kolonistlar tomonidan yuqori baholangan. Mourtning aloqasi, milodiy 1622 yilda nashr etilgan.

U miloddan avvalgi 1653 yilda hozirgi Meyn shahrida vafot etgan va Plimut koloniyasining omon qolishidagi hissasi bilan yodda qolgan. U har yili noyabr oyida Amerika Qo'shma Shtatlarida bo'lib o'tadigan musobaqalarda va boshqa bayram tadbirlarida tasvirlangan, shukronalik bayrami paytida, miloddan avvalgi 1621 yil kuzida Plimut koloniyasining birinchi yig'im -terim bayramidan ilhom oladi.

Reklama

1620 yilgacha bo'lgan mahalliy amerikaliklar va inglizlarning o'zaro ta'siri

Evropalik tadqiqotchilar Xristofor Kolumb (mil. 1451-1506 yillar) milodiy 1492 yilda Karib havzasida Ispaniya uchun mustamlakalar tuzganidan ko'p o'tmay Shimoliy Amerikaga tashrif buyurishni boshladilar. Miloddan avvalgi 1524 yilda Florentsiyalik dengizchi va tadqiqotchi Jovanni da Verrazzano (mil. 1485-1528 yillar) Shimoliy Amerikaning butun sharqiy qirg'og'ini xaritaga tushirdi va keyinchalik Yangi Angliya deb nomlanuvchi mintaqaning birinchi xaritasini taqdim etdi. Inglizlar kolonizatsiya harakatlariga kech kelishdi, faqat 1607 yilda Virjiniya shtatining Jeymstaun shahrida muvaffaqiyatli koloniya tuzdilar.

Ingliz kemalari shimolda - Frantsiya va Gollandiya da'vo qilgan hududlar orasidagi savdo imkoniyatlarini o'rganish uchun qirg'oqqa ko'tarilishdi va baliqchilik va ovchilik uchun vaqtinchalik aholi punktlarini tashkil qilishdi. Keyinchalik Samoset hojilarga ingliz tilini bu savdogarlardan o'rganganini, sardorlarni ism -familiyasi bilan tanishligini va ular bilan yaxshi munosabatda bo'lganini aytadi, ehtimol bu yangi kelganlar bilan ishonch o'rnatish uchun.

Haftalik bepul elektron pochta xabarnomasiga yoziling!

Biroq, mintaqadagi tubjoy amerikaliklarning hammasi ham inglizlar bilan bunday munosabatlarga ega emas edi. Savdo taklifi bilan Evropa kemalariga yaqinlashgan tubjoy amerikaliklar halollik bilan bo'lgani kabi tez -tez o'g'irlab ketilgan va qullikka sotilgan. Bunga eng mashhur misol Nauset misolidir sachem (bosh) Epenov miloddan avvalgi 1610 yilda kapitan Xarlou tomonidan tug'ilgan shahri Kapava (hozirgi Martaning uzumzori) orolidan o'g'irlab ketilgan va uch yil davomida "Yangi dunyo mo'jizasi" sifatida namoyish etilgan.

Epenov asirlikda ingliz tilini o'rgandi va eski orolidagi oltin koni haqidagi hayajonli xabarlarni "sirg'alishiga" yo'l qo'ydi, bu esa qaytib kelishni istagan har qanday odamni boy qilib qo'yishi mumkin edi. U miloddan avvalgi 1614 yilda Nikolay Gobson qo'mondonlik qilgan kema bortida Shimoliy Amerikaga qaytarilgan. Biroq, u yetib kelganidan so'ng, u o'z qabilasi a'zolari to'rlari bilan o'ralgan holda qochib ketib, kemadan sakrab tushdi va kema ushlab turmasdan, Angliyaga qaytib ketdi.

Reklama

Epenov inglizlar haqida ma'lumot olishning asosiy manbaiga aylanib, mintaqaning boshqa barcha aholisini miloddan avvalgi 1619 yilda o'z uyiga o'g'irlab ketilgan Squanto uyiga qaytmaguncha ularga ishonmasliklarini ogohlantirgan. Nauset qabilasi milodiy 1614 yilda bir Tomas Xant tomonidan o'g'irlab ketilganligi sababli, Epenovni qo'lga kiritgandan keyin yana g'azabga uchradi.

Mayflower kelishi va birinchi uchrashuv

Vaqti kelib Mayflower eramizdan avvalgi 1620 yil noyabr oyida kelgan, tubjoy amerikaliklar 20 yil oldin taklif qilgan do'stona munosabatlar shubha, qo'rquv va ochiq dushmanlik bilan almashtirilgan edi. Inglizlar nafaqat erkaklar, ayollar va bolalarni muntazam ravishda o'g'irlab ketishdi, balki Evropa kasalliklari hozirgi Meyndan Massachusets va Virjiniyaga qadar ko'p sonlarni yo'q qildi.

Ziyoratchilar, avvaliga, munosabatlarni yaxshilash uchun hech narsa qilmadilar, chunki ular zaxirasiz, miloddan avvalgi 1620 yil noyabr-dekabr oylari oralig'ida kashfiyot qilayotganda, Nausetdan makkajo'xori va boshqa oziq-ovqatlarni o'g'irlab ketishgan. Nauset bunga javoban dekabr oyi boshida qo'nish partiyasiga hujum qildi, bu voqea Bredford tomonidan Birinchi Uchrashuv sifatida qayd etildi, bunda har ikki tomondan hech kim jarohat olmadi, lekin ziyoratchilarning xabariga ko'ra, tubjoy amerikaliklardan hech qanday yordam kutmasliklari kerak edi.

Reklama

Bredford va Uinslou, eramizning 1620-1621 yillar birinchi qishida, tubjoy amerikaliklar o'z qarorgohini qurayotgan o'rmon atrofidagi o'rmonda "aylanib yurganini" ko'rganidan ko'ra ko'proq his qilishganini qayd etishadi. The Mayflowerva to'pi bilan qirg'oqda langar bo'lib qoldi va kapitan Myles Standish (milodiy 1584-1656 yillar) shamshir qurdi, shuning uchun boshqa hujumlar qilinmadi, lekin hech qanday do'stlik taqozosi yo'q edi.

Massasoit qarori

1620 yil dekabrdan 1621 yil martgacha Mayflower yo'lovchilari va ekipajining 50% kasallik, to'yib ovqatlanmaslik yoki boshqa sabablarga ko'ra vafot etgan. Ular Virjiniyaga qo'ngan bo'lishi kerak edi va Yangi Angliyaning qattiq qishiga tayyorgarlik ko'rmagan edilar va ularning ko'plari kasal bo'lib, aholi punktini qurish asta -sekin o'sdi. Yangi kelganlar omon qolish uchun kurashayotganda, Massasoit ular bilan nima qilish kerakligini o'ylab topdi. Oldin kelgan, talon -taroj qilingan va ketgan kemalardan farqli o'laroq, bu guruh aniq qolishni maqsad qilgan guruhni olib kelgan. Keyinchalik Bredfordga aytganidek, uning birinchi turtki ularni erdan haydash edi va u buni bosh shamanlari erning ruhlarini o'z ishlarida yordam va yordam so'rab chaqirgan takroriy kuchlar orqali amalga oshirishga harakat qildi. Ruhlar javob bermadi, ammo Massasoit muhojirlar uchun boshqa maqsadni ko'zlagan deb o'ylashga majbur qildi.

Massasoit keng tarqalgan Vampanoag Konfederatsiyasining etakchisi edi, u turli qabilalarning bo'sh birlashmasi bo'lib, ular Evropa kasalliklari v. Milodiy 1610-1618 yillar. Massasoit shunchalik ko'p odamlarni yo'qotgan ediki, u endi vabo kasalligiga chalinmagan, yanada ichkarida yashovchi, qudratli Narragansett qabilasiga hurmat ko'rsatishi kerak edi.

Reklama

Ruhlar muhojirlarni quvib chiqarishga hech qanday yordam bermaganligi sababli, Massasoit, ehtimol, unga avvalgi qiyofasini tiklashga va Narragansett va Massachusets qabilasini o'z joylariga qo'yishga yordam berish uchun yuborilgan deb o'ylardi. Ammo unga elchi kerak edi va ikkita nomzod bor edi - Samoset va Squanto, ular ingliz tilida gaplashar va evropaliklar bilan tajribaga ega edi.

Squanto miloddan avvalgi 1620 yilda kapitan Tomas Dermer bilan qaytganidan keyin 1620 yilda Massasoit tomonidan qabul qilingan. Dermer va uning odamlariga hujum uyushtirildi (keyinchalik Dermer jarohatidan vafot etdi), Squanto esa Massasoitning Pokanoket qabilasida qoldi. Ko'rinib turibdiki, uni Massasoit, shuningdek, uning o'ng qo'li va bosh jangchisi Xobbamok (mil. 1643 yil vafotida) shubha bilan qaraganga o'xshaydi, shuning uchun birinchi bo'lib kolonistlarga murojaat qilish uchun Samoset tanlandi.

Samoset tashrifi

Samoset miloddan avvalgi 1621 yil mart oyida Massasoytning Sovams qishlog'ida nima qilgani noma'lum. Bredford va Uinslouning aytishicha, Samoset ularga Morattiggon (hozirgi Meyn sohilidagi Monhegan oroli) hududidan kelganini aytgan. Tomas Morton, liberal huquqshunos va yozuvchi, keyinchalik Plimut koloniyasining dushmani bo'ladi va o'z diniy bag'rikenglik, ikkiyuzlamachilik va mustamlakachilik harakatlarini qattiq tanqid qiladi. Yangi ingliz kanani (eramizdan avvalgi 1637 yil eramizda chop etilgan) u Massasoit asiri bo'lganini va ozodlik evaziga bu vazifani bajarishga rozi bo'lganini da'vo qilmoqda:

[Massasoit bu vahshiyga o'zini tinchlik shartnomasida o'zini qanday tutish kerakligini ko'rsatdi va unga yangi kelganlar orasida o'z odamini sarguzasht qilishga undash, bu unga xavfsizlik yoki garovsiz urinishga jur'at etmadi, deb va'da berdi. u erda asirlikda ushlab turilgan vahshiy erkinlik, u taklifni qabul qildi va shunga mos ravishda Ekuvchilarga kelib, ularni inglizcha iborada salomlashdi. (III kitob. 1 -bob)

Bredford va Uinslou bu haqda hech narsa demaydilar, faqat birinchi tashrifini tasvirlaydilar. Mourtning aloqasi, bu Bredfordnikidan oldingi Plimut plantatsiyasidan ham tarkibi, ham nashrida dastlabki hisobni beradi:

Biz bu erda band bo'lganimizda, biz yana uzilib qoldik, chunki u o'zini vahshiy qilib ko'rsatdi, bu esa signal berdi. U jasorat bilan yolg'iz o'zi va uylar bo'ylab to'g'ridan -to'g'ri uchrashuvga keldi [u erda qurol -yarog 'va to'plar bor edi], biz uni ushlab qoldik, lekin jur'atidan kirishga ruxsat bermadik. U biz bilan ingliz tilida salomlashdi va bizni xush kelibsiz dedi, chunki u Monchiggonda baliq ovlashga kelgan inglizlar orasida singan ingliz tilini o'rgangan va ko'pchilik sardorlar, qo'mondonlar va xo'jayinlarning nomlarini bilar edi. U so'zini erkin aytadigan, o'z fikrini bildira oladigan va aravaga o'xshagan odam edi. Biz undan ko'p narsalarni so'radik, u biz uchrashadigan birinchi yirtqich edi. Uning so'zlariga ko'ra, u bu joylardan emas, balki Morattiggondan va uning sagamorlaridan yoki xo'jayinlaridan biri bo'lib, sakkiz oy shu joylarda bo'lgan, shuning uchun kuchli shamol bilan bir kunlik yelkanli, quruqlikda esa besh kunlik. (51)

Samoset ikkita o'qli kamonni olib yurgan - birining boshi (uchi), ikkinchisida na urush, na tinchlik ramzlari bo'lmagan - ulardan biri kolonistlar bilan birga ketgan bo'lishi kerak edi. Bredford va Uinslou uni uzun bo'yli, sochlari old tomondan qisqartirilgan, lekin orqa tomondan uzun oqargan, yalang'och, belidagi teri chizig'i va to'qqiz dyuym uzunlikdagi hayvon terisidan tashqari yiqilganidan tashqari, tasvirlangan. old.

U ularga hamma erlari, kasallikdan vafot etgan sobiq Patuxet qabilasi o'rnida qanday joylashganliklari, Massasoit va Vampanoag konfederatsiyasi haqida gapirib berdi. Kolonistlar unga oziq -ovqat va ichimlik berishdi va bir payt sovuq shamol esa boshlagach, palto. Bredford va Uinslou "biz u bilan kun bo'yi muloqotda bo'lganimizda, biz xursandchilik bilan kechasi undan qutulgan bo'lardik, lekin u bu kecha ketishga rozi bo'lmagan" (51-52). U ilgari Jeymstaun shahrida yashagan va Virjiniya shtatining Powhatan qabilasi bilan o'zaro aloqada bo'lib, Samoset gapiradigan Algonquian tilini yaxshi biladigan Stiven Xopkins (milodiy 1581-1644 y.) Uyida kutib olindi.

Samoset kapitan Xant o'g'irlab ketilganidan so'ng, mintaqa aholisi inglizlarga ishonmaslik uchun qanday kelganini va shuning uchun Nauset dekabr oyida ularga hujum qilganini tushuntirdi. Bu nima uchun yaqinda kolonistlarning asbob -uskunalari o'g'irlanganini - kichik qasos sifatida - tushuntirdi va u ularni qaytarish uchun muzokara o'tkazishga rozi bo'ldi.

Ertasi kuni ertalab ular Samosetni sovg'a bilan pichoq, bilaguzuk va uzuk bilan yuborishdi. Ertasi kuni, yakshanba, savdoga terilari bilan kelgan beshta jangchi bilan qaytdi, lekin shanba kuni kolonistlar ishlay olmasliklarini aytishdi, lekin ularni ko'ngilxushlik qilib, ularga ovqat va ichimlik berishdi. Keyin beshta jangchi ketishdi, lekin Samoset o'zini sayohat qilishda o'zini yaxshi his qilmayotgandek, chorshanbagacha shaharchada qoldi, u yana sovg'alar olib, Massasoit kelishini aytdi va ertasi kuni Squanto bilan qaytdi.

Tinchlik shartnomasi

Milodiy 1621 yil 22 -mart, payshanba, Samoset va Skuanto Massasoit o'z jangchilari va akasi Kvadekina bilan qanday yaqin bo'lganini va ular bilan gaplashmoqchi ekanligini tushuntirdilar. Keyin Massasoit va uning partiyasi yaqin tepalikda paydo bo'ldi va Squanto kolonistlarga o'z rahbarlari boshliq bilan gaplashishlari kerakligini aytdi. O'sha paytdagi gubernator Jon Karver (mil. 1584-1621 yy.), Massasoitning oldiga kelishni talab qilib, rad javobini berdi va muzokaralar davom etayotgan paytda Edvard Uinslou Massasoit va Kvadekina uchun pichoq sovg'alarini olib kelib, garovga oldi.

Massasoitni har qanday xushmuomalalik bilan kutib olishdi, shu jumladan, karnay va baraban urish, ovqat va kuchli ichimlikdan so'ng, mustamlakachilar va Massasoit o'rtasida bir -birining manfaatlarini ko'zlab, tinch munosabatlarni saqlash va himoya qilish uchun tinchlik shartnomasi imzolandi. dushmanlarga qarshi. Shundan so'ng, Massasoit o'z ziyofatiga qaytdi va Quadekina va uning jangchilari kun bo'yi dam olish uchun kelishdi. Bu vaqtda Samoset hikoyani tark etadi va unga boshqa havola qilinmaydi, chunki Squanto tubjoy amerikalik qahramonga aylanadi.

Birgina yillar o'tgach, kapitan Levett, miloddan avvalgi 1624 yilda, hozirgi Portlend (Meyn) bandargohida mahalliy amerikalik sagamorlar bilan savdo haqida suhbatlashish haqida yozganida, unga tegishli boshqa ma'lumot. Levett yozadi:

U erda men to'rt kecha qoldim, o'sha paytda ko'plab mahalliy odamlar keldi, ular orasida Somerset, Sagamore, inglizlarga juda sodiq deb topilgan va ko'p xalqimizni hayotini saqlab qolgan, ba'zilari ochlikdan, boshqalari o'ldirish. (Mak, 171)

Levett havola qilgan Samosetning obro'si o'sha paytdagi hisobdan oshishi kerak edi Mourtning aloqasi inglizlar orasida tomoshabinlar topilganga o'xshaydi, ularning Shimoliy Amerika va kolonizatsiyaga bo'lgan qiziqishi Jeymstaun tamaki hosili muvaffaqiyat qozonganidan keyin nihoyatda oshdi. Mourtning aloqasi miloddan avvalgi 1621 yilda Robert Kushman (mil. 1577-1625) tomonidan Angliyaga qaytarilgan va milodiy 1622 yilda nashr etilgan va Levett Samoset haqida og'zaki eshitgan bo'lishi mumkin bo'lsa-da, ehtimol u Bredford hisobida o'qigan. va Uinslou.

Xulosa

Samoset bilan tinchlik shartnomasi tuzilganidan keyin nima bo'lgani, uning Levett bilan keyingi uchrashuvi tafsilotlari noma'lum. Agar u Massasoit asiri bo'lgan bo'lsa, boshliq o'z so'zida turdi va uni uyiga qaytarib yubordi. Agar u faqat tashrif buyurgan bo'lsa, u o'z biznesini tugatgan deb o'ylab, ketgan bo'lishi kerak. U miloddan avvalgi 19 -asrga qadar amerikalik shoir Genri Vadsvort Longfello asarlaridan keyin Shimoliy Amerikani erta mustamlaka qilish haqidagi ertaklar mashhur bo'lgunga qadar, Bredford va Uinslou yozganlarini takrorlaydigan keyingi yozuvchilar asarlarida yangi ko'rinishda ko'rinmaydi. (mil. 1807-1882 yillar) va roman yozuvchisi Jeyms Fenimor Kuper (mil. 1789-1851 yillar), ikkalasi ham tubjoy amerikalikni "olijanob yirtqich" sifatida ko'rishga undagan, bu atama Samoset va Squanto uchun ham qo'llanilgan.

Miloddan avvalgi 1808 yil melodrama, Ziyoratchilar yoki ota -bobolarimizning Plimut -Rokdagi qo'nishi, Samosetni yovuz odam qilib, bu tasvirdan ketadi. Tinchlik shartnomasi imzolanganidan keyin Massasoit koloniyani tark etganidan so'ng, Samoset xiyonat qilib, yosh ayol Julianani o'g'irlab ketmoqchi bo'ladi. Edvard Uinslou uni qutqarish uchun keladi, lekin yarador bo'lib, mushkini tashlab yuboradi va Juliana qurolni ushlab, yaqin atrofdagi qoyalarga qochib qochadi. Samoset uni ta'qib qilmoqda, lekin u uni Uinslou mushkining dumbasi bilan uradi va u jarlikdan yiqilib o'ladi (Uillison, 484).

O'yin qanchalik yaxshi qabul qilinganligi noma'lum, lekin Samosetdan shu tarzda foydalangan yagona asar bo'lib tuyuladi. Nashr qilinganidan beri Mourtning aloqasiva undan keyin ham shunday Plimut plantatsiyasidan eramizdan avvalgi 1856 yilda nashr etilgan, u har doim ziyoratchilarni va tubjoy amerikaliklarni tinchlik shartnomasini tuzish uchun birlashtirgan "do'st hindu" deb hisoblangan. Miloddan avvalgi 20 -asrning boshlaridan boshlab, Samoset har yili AQShda Shukrona kuni bayrami arafasida spektakllarda va tanlovlarda namoyish etiladi, lekin u miloddan avvalgi 1621 yil kuzida Plimut koloniyasida bo'lganligi haqida hech qanday dalil yo'q. Aytishlaricha, minnatdorchilik kuni bo'lib o'tgan va u Amerika tarixining eng qadimiy namoyandalari qatorida qolmoqda.


Samoset bizning tariximizning muhim davrida yashagan

Men Emili Bernxemni 400 yil oldin Plimutdagi ingliz ko'chmanchilari bilan aloqada bo'lgan Samosetga e'tibor qaratgan 16 martdagi maqolasi uchun olqishlayman. U nihoyat o'z haqini olayotgani naqadar ajoyib! Samosetning tarjimai holini tugatayotgan yozuvchi sifatida men hikoyaga bir nechta tafsilotlarni qo'sha olaman deb o'ylayman.

Samoset Pemaquid hududidan bo'lgan Wawenock edi. U Patuxetdagi kolonistlarga (hozirgi Plimut, Massachusets shtati) aytdi, u Monhegandan ekanini, ular bu nomni tan olishlarini bilar edi, chunki bu yer evropalik baliqchilar uchun mashhur joy edi. U baliqchilardan ingliz tilini o'rgangan va ehtimol u erda kamida ikki marta bo'lgan Monheganda Tisquantum (Squanto) bilan uchrashgan.

Plimutdagi mashhur uchrashuvdan oldin va keyin Samosetning hayoti boy va fojiali edi. U mustamlakachilik hali ham tegmagan dunyoda tug'ilgan va endi o'zi deb atay olmaydigan quruqlikda vafot etgan. Samoset shikastlanishlar va o'lim tahdidlaridan, urushlar, epidemiyalar, odam o'g'irlash urinishlari, qaroqchilar hujumi, halokatli bo'ron, shuningdek, ko'plab to'qnashuvlar va qayta -qayta Plimut plantatsiyasiga mashhur yurish orqali omon qoldi. biz bilganimizdan ko'ra ancha xavfliroq korxona.

U tarixiy yozuvlarda atigi bir necha marta uchraydi, lekin biz diqqat bilan qarasak, uning izi haqiqatan ham keng tarqalgan edi. Uning besh qarindoshi o'g'irlab, Angliyaga olib ketilganda, u o'sha erda edi. Ingliz sarguzashtchilari Phippsburgdagi Popham koloniyasini ishga solishga urinishgan va muvaffaqiyatsizlikka uchraganda, u o'sha erda edi. O'sha davrning eng mashhur kashfiyotchilari mintaqaning qirg'oqlarida suzib yurganlarida, u o'sha erda edi. Vampanoagga Plimut kolonistlari bilan bog'lanish uchun elchi kerak bo'lganda, u yana o'sha erda edi.

Plimutdagi uchrashuv va shartnomani osonlashtirishga yordam berganidan so'ng, Samoset Pemaquidga qaytib keldi va u erda ingliz mustamlakachilari bilan o'n yillik do'stlik o'rnatdi. Pemaquid muhim xalqaro savdo markaziga aylandi va ingliz va frantsuz mustamlakalari chegarasida joylashgan edi, buning uchun diplomatik muomala ehtiyotkorlik bilan olib borilishi kerak edi. Samoset yana bir necha bor er ishlari to'g'risidagi yozuvlarda paydo bo'lgan, garchi uning "sotish" tushunchasi biznikidan ancha farq qilsa. U butun umri davomida o'z xalqi bilan evropaliklar o'rtasida tinchlikni saqlagan va hamma uni hurmat qilgan.

Shubhasiz, Samoset tariximizning muhim davrida guvoh, ishtirokchi va etakchi sifatida yashadi. Uni hurmat qilganingiz uchun tashakkur.


E'lon qilindi, "Xush kelibsiz! Xush kelibsiz, inglizlar! "

Mustamlakachilar mudofaa rejalarini tuzishga qaror qilishganda, 1621 yil 16 -mart kuni hindular Samoset lageriga to'g'ridan -to'g'ri kirib kelishdi. Ziyoratchilarning hayoti va Plimut plantatsiyasida sodir bo'lgan voqealar yozilgan tarixiy hujjatlarni to'plagan Aleksandr Yang nashr etilgan. Plimut koloniyasining ziyoratchi otalari yilnomalari , U jasorat bilan yolg'iz o'zi va uylar bo'ylab, biz uchrashgan joyga to'g'ri keldik, biz uni ushlab turdik, lekin uning jasoratidan chiqib ketganday, ichkariga kirishga ruxsat bermadik. "

Samoset oq tanlilar tomon yurdi, ularga salom berdi va e'lon qildi, "Xush kelibsiz! Xush kelibsiz, inglizlar! " ingliz tilida. Qo'rqib ketgan kolonistlar uni uzun bo'yli qora sochli, orqa tomonida uzun sochli, old tomonida kalta va soqolsiz odam deb ta'riflashdi. Samoset pragmatik ehtiyotkorlik bilan, ammo tinchlik bilan imo -ishora bilan kamonini va bo'sh qaltirashini olib yurdi. Uning qo'lida ikkita o'q bor edi, biri uchi va jangga tayyor, ikkinchisi ochilmagan.

Puritan ziyoratchilar uchun Samoset deyarli yalang'och deb hisoblanar edi, chunki u faqat belbog'li belbog'li va oyog'ida mokasin kiygan edi. Kun engil, lekin shamolli edi va ular unga chavandozning tanasini yopish uchun palto taklif qilishdi. Yilda Ziyoratchi otalar yilnomalari Hujjatlarda hojilar Samosetga qanday ovqat berishgani tasvirlangan va u pivo so'radi, lekin biz unga kuchli suv, pechene, sariyog ', pishloq, puding va bir parcha mallar berdik.

Samoset ziyoratchilar bilan yaqindan uchrashgan va ular bilan gaplasha oladigan birinchi vatandoshi bo'lgani uchun, ular u va uning hududi haqida hamma narsani bilib olishlari uchun ancha so'roq qilishgan. Samoset buzilgan ingliz tilida gapirgan bo'lsa -da, ziyoratchilar uning ular bilan muloqot qilish qobiliyatiga qoyil qolishdi Mourt va#x0027 o'rtasidagi munosabatlar , bu ", u o'z fikrini ifoda eta oladigan, so'zga erkin va aravaga o'xshagan odam edi. "


Arxivdagi vizual materiallar tarqalmaydi va ularni jamiyat arxivlari tadqiqot xonasida ko'rish kerak.

Bibliografiyaga kirish yoki izoh berish uchun ushbu modelga amal qiling:

Viskonsin tarixiy jamiyati iqtibos Viskonsin tarixiy jamiyati, muallif, sarlavha, rasm identifikatori. Internetda ko'rilgan (rasm sahifasi havolasini nusxalash va joylashtirish). Viskonsin kino va teatr tadqiqotlari markazi iqtibos Viskonsin kino va teatr tadqiqotlari markazi, Ijodkor, unvon, rasm identifikatori. Internetda ko'rilgan (rasm sahifasi havolasini nusxalash va joylashtirish).


Cornhole o'z nomini qanday oldi?

Cornhole shunday mashhur o'yinga aylangani bois, ko'pchilik bu sport turini ixtiro qilganliklarini da'vo qilishdi. Biroq, afsonaga ko'ra, XIV asrda janob Matias Kuepermann ismli shkaf ishlab chiqaruvchi, bolalar toshni yaqin atrofdagi yirtqich va rsquos tuynukka tashlaganini ko'rib, o'yinni yaratgan. Aytishlaricha, Kueperman bolalar xavfsizligi uchun shunchalik qayg'urganki, u duradgorlik mahoratini ishga solgan va ular uchun xavfsizroq o'yin ishlab chiqqan.

Xo'sh, & ldquocorn & rdquo qaerda o'ynaydi? Xullas, shu vaqt ichida makkajo'xori ko'pligi uchun oziq -ovqat emas, balki og'irlik sifatida ishlatilgan. Kuepermann aytdiki, bir qop makkajo'xori tashlash toshdan ko'ra xavfsizroq. Qolganlari, ular aytganidek, tarix.


Tarkibi

Bu Plimut koloniyasi aholisi Samoset bilan birinchi uchrashuvi haqidagi hikoyaning bir qismi:

U bizga hozir biz yashaydigan joyni hindular Patuxet deb atashlarini aytdi. To'rt yil oldin u erda yashagan barcha hindular kasallikdan vafot etishdi va hech kim qolmadi, shuning uchun ular bizga zarar etkaza olmaydilar yoki biz hozir yashayotgan er ularga tegishli deb aytishimiz mumkin. Kechqurun biz u bilan gaplashdik, u o'sha kecha ketadi deb o'yladik, lekin u ketmadi. Keyin biz uni kema bortida olib ketishni o'yladik va u ketmoqchi edi, lekin shamol kuchli edi va suv etarlicha chuqur emas edi, shuning uchun u o'sha kuni qaytib kela olmadi. Biz uni o'sha kecha Stiven Xopkins uyiga joylashtirdik va uni kuzatdik.

Ertasi kuni u o'zi yashagan hindular qabilasi bo'lgan Massasoitlarga qaytdi. Ketishidan oldin, Samoset bizga uning qabilasi yashaydigan eng yaqin qo'shnilarimiz ekanligini aytdi. Samoset bizga qabilada oltmish hindistonlik borligini aytdi. U bizga yana bir qabila haqida, Plimut koloniyasining janubi -sharqida joylashgan nausetslar, qabilada yuz kishi bo'lganini aytdi. U bizni hindlarning bu guruhi evropaliklardan juda g'azablangani haqida ogohlantirdi va taxminan 8 oy oldin uch inglizni o'ldirishdi, yana ikkitasi Monchiggonga qochib ketishdi. Samosetning aytishicha, ular ser Ferdinando Gorges va uning odamlari. He was very surprised at the tools the Europeans had brought with them and said he would return to the woods where they were and bring them to us. He also said that some of Indians had a cruel trick played on them by the Europeans. They had taken twenty Indians, and carried them away, and sold them for slaves.


Luck or Miracle? Samoset and the Pilgrims, 400 years later

Today marks an historic milestone. Its story is a real-life adventure marked by what some regard as pure luck while others label as miraculous.

Four hundred years ago—on March 16, 1621—an English-speaking Indian from the Abenaki tribe strode into the new settlement of Plymouth in present-day Massachusetts. He greeted the astonished Pilgrims and requested a beverage brewed from fermented cereal grains.

“Welcome, Englishmen!” proclaimed Samoset, whose name meant “he who walks over much.” In a stout, resonant voice he asked, “Do you have beer?”

The Pilgrims were certainly not teetotalers, but on this occasion of their very first, up-close meeting with a Native American, the tap was dry. The Chronicles of the Pilgrim Fathers reveals that they instead offered “strong water”—likely a brandy—as well as “biscuit, and butter, and cheese, and pudding, and a piece of mallard all of which he liked well.”

No beer, but still an exceptionally good meal from settlers emerging from their first winter in the New World! Many of their number had starved or died from disease since their landing three months earlier.

In the coming days, Samoset returned with Indians from the Wampanoag tribe who were eager to trade with the Pilgrims. On March 22, Samoset brought with him another English-speaking Indian named Squanto, who famously taught the Pilgrims how to raise certain local crops and find wild game. Then later, when the colony abandoned its disastrous experiment in communal socialism and embraced private property, things really began to improve. It is likely that free enterprise fixed the beer shortage too.

What were the chances that the Plymouth colonists would meet perhaps the only two English-speaking Indians on the eastern seaboard in March 1621? You can understand why some saw it at the time as a godsend, a sign that God meant for the colony to succeed.

Samoset, it turned out, had picked up English from sailors and fishermen. Squanto learned it in Europe after he was kidnapped and taken there by an English ship captain. That dreadful act fortuitously saved Squanto’s life because when he returned to America shortly before the Pilgrims arrived, he found that his entire Patuxent tribe had been killed by a plague. That fact also meant that the land of which the Pilgrims took possession (after storms blew their ship, the Mayflower, off course) was vacant and unclaimed. They didn’t steal it from anyone.

Four centuries ago today, that first meeting between Pilgrims and a Native American began a peaceful relationship that lasted for half a century. After providing invaluable information and connections, Samoset returned to his home in present-day coastal Maine, but he had opened the door to a trading relationship and a defensive alliance between the Pilgrims and the Wampanoags. Other nearby tribes such as the Narragansetts were not so friendly and might well have wiped the colony out if not so deterred.

Samoset was a remarkable Indian for many reasons. The Encyclopedia of World Biography notes,

An accomplished diplomat for more than 30 years, Samoset recognized the need for mutually beneficial alliances and treaties with the European colonists that would help his people survive wars, plagues, and slave traders. On July 15, 1625, Samoset signed the first land sale transaction between the eastern coastal Indians and the colonists. He deeded 12,000 acres of Pemaquid Point to John Brown, thus establishing that the true owners of the land in the new world were the Indians, not the English Crown. After Samoset signed another deed of land in 1653, he disappeared from historical records and is believed to have died soon after in what is today Bristol, Maine.

So let’s remember Samoset and the 16th of March, the day he met the Pilgrims and asked for a cold one. He set in motion events that are surely more important in world history than the leprechauns and St. Patrick we’ll celebrate tomorrow.


March 16, 1621: Big Surprise for Pilgrims at Plymouth Colony!

On March 16, 1621, only about 4 months after landing at Plymouth Rock and setting up their new colony in what was then called Plymouth Colony (Now Massachusetts and Maine) the Pilgrims that had traveled across the Atlantic on the Mayflower had their first friendly contact with a Native person, and that contact came as quite a shock! On March 16, 1621, Samoset, a member of the Abenaki Sagamore people simply strolled into the Pilgrim village and greeted the Pilgrims in English! Samoset was not yet through with startling the colonists…

Digging Deeper

The first thing Samoset asked for after rendering his greetings was a request for beer. (We cannot make this stuff up.) The polyglot Native American had learned to speak English from fisherman that had been visiting the New England and Canadian coasts for close to 100 years before the Pilgrims established the first English colony in what became New England. (Virginia colonies at Jamestown had preceded the Pilgrims by 13 years.)

“Interview of Samoset with the Pilgrims”, book engraving, 1853

The Pilgrims had already seen evidence of Native Americans as they explored the area prior to choosing a site for their first village, including burial mounds and mounds that contained stores of corn. They had helped themselves to some of the corn, meaning to use the seeds to plant as their own crop in the Spring. On other occasions, Native Americans had fled when spotted by the Pilgrims, and on at least one occasion the Natives had launched arrows at the “invaders,” eliciting some small arms fire in return.

Samoset stayed overnight with his amazed hosts and returned a couple days later with 5 other Native Americans carrying some pelts for trade. While the colonists declined to trade at that first opportunity, Samoset returned on March 22, 1621, with another companion, this being Squanto, the last member of Patuxet tribe who became much better known to history and to American school children as a friend to the Pilgrims. Squanto, more formally known as Tisquantum, had been kidnapped in 1614 by an English sea captain/explorer and sold as a slave in Malaga, Spain. (Eslatma: The author has been to Malaga, a really picturesque and beautiful city.) Educated by European monks and then sent to England, Squanto was dropped off back in North America to return to his home, but found his entire tribe wiped out by disease, leaving him as the sole remaining Patuxet. Squanto spoke English much more fluently than Samoset and became a legendary figure in the stylized retelling of the Pilgrims and their adventures and travails while setting up Plymouth Colony, especially in a major role attributed to him in the highly mythologized “First Thanksgiving.”

The First Thanksgiving 1621, oil on canvas by Jean Leon Gerome Ferris (1899). The painting shows common misconceptions about the event that persist to modern times: Pilgrims did not wear such outfits, and the Wampanoag are dressed in the style of Native Americans from the Great Plains.

Samoset is recorded as having been entertained by Christopher Levett, an English sea captain, while aboard ship in the harbor at Portland, Maine in 1624. Samoset’s death is estimated to have occurred in 1653, in Bristol, Maine. Samoset had also made introductions between the Pilgrims and other important Native American leaders, acting as a sort of ambassador between the Whites and Indians.

A 1622 account of Samoset’s interaction with the Pilgrims is related in Mourt’s Relation, a booklet formally titled A Relation or Journal of the Beginning and Proceedings of the English Plantation Settled at Plimoth in New England, written by Edward Winslow and William Bradford, a primary source for our knowledge of the history of the Pilgrims at Plymouth. So why is the booklet titled bearing the name “Mourt?” Because the account was erroneously attributed to somebody named George Morton (aka George Mourt) that was a Puritan involved with the same people that sailed on the Mayflower, but Morton did not make his own voyage to Plymouth until 1623, dying the next year.

Frontispiece, Mourt’s Relation, published in London, 1622

Native Americans played a large role in the successful colonization of North America by Europeans, sometimes voluntarily in a friendly way, sometimes by the establishment of trade. European settlers certainly learned a lot about the land and ways to survive from Native Americans, especially the use of corn (Maize) as a food crop.

Question for students (and subscribers): What Native American do you most associate with friendly relations with White European settlers? Were you taught about Samoset in grade school? How about Squanto? Please let us know in the comments section below this article.

1911 illustration of Tisquantum (“Squanto”) teaching the Plymouth colonists to plant maize.

If you liked this article and would like to receive notification of new articles, please feel welcome to subscribe to History and Headlines by liking us on Facebook and becoming one of our patrons!

Your readership is much appreciated!

Historical Evidence

For more information, please see…

Seelye Jr., James E. and Shawn Selby, editors. Shaping North America. ABC-CLIO, 2018.

The featured image in this article, a map of the Plymouth Colony by Hoodinski, is licensed under the Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported license.

About Author

Major Dan is a retired veteran of the United States Marine Corps. He served during the Cold War and has traveled to many countries around the world. Prior to his military service, he graduated from Cleveland State University, having majored in sociology. Following his military service, he worked as a police officer eventually earning the rank of captain prior to his retirement.


Videoni tomosha qiling: УЗБЕК НОМИНИ КЕЛИБ ЧИКИШИ. OZBEKISTON TARIXI 22 DAQIQADA. УЗБЕКИСТОН ТАРИХИ